“越文，你看这青年的面相可有甚么观点！”
“越文以为所谓人不成貌相，说的是一小我不能仰仗边幅妍媸来判定，汗青记录：黄帝严肃像龙，帝荛的眉生八色，帝舜的眼睛有双瞳人，周文王有四个乳，大禹的耳朵有三个大洞穴，周公的背生得是弯的，孔子的头顶中间凸起。这些上古贤人边幅独特，乃至有的丑恶不堪，但是皆受后代万人敬佩。”
相术一脉本就是讲究看相，望气。相指的是面相，而气指的是人的运气，只要看相和望气连络才是真正的相术。只是近百年来，相术式微，人才残落，再也没有人能进入望气境地。
厥后，诸葛安排后事，仍与司马懿斗智斗勇，这才死去。
“人之运气一说实在是玄之又玄啊，我也只是触摸到外相罢了，我观这青年固然面相有郁，但一口人气环抱辅骨，明显将有一场造化”。
跟着光柱的牵引，星斗逐步移照到秦宇上空，奇特的光辉洒在他的身躯，光辉当中一些铭文飘然入体，持续不竭……
“在这诸葛庐内感悟了十载，前不久我踏入了望气境地！只是……哎”
如果秦宇人在半空的话，他就会发明他现在所处的位置恰是整座石碑园地的中间，以面前这块刻着八卦的石碑为中间，四周的碑碣星罗棋布，模糊中有着构造之妙。
很久，整片六合已经堕入暗中，一盏盏暗淡的景灯亮起，一名青年男人从地上缓缓站起，揉了揉大脑，那边仿佛刚颠末端一次爆炸普通，非常疼痛。
“话说当年诸葛亮五丈原施法续命，扑灭九九八十一盏长命灯，只要八十一盏长命灯能保持七日不灭，便能续命百年，只是在最后一天，魏延突来突入营帐，吹灭了一盏长命灯，诸葛亮盘坐中心一口鲜血喷出而亡！”
等脑筋规复腐败后，秦宇鲜明发明脑海中多了一篇经文，他的神情变得严峻起来，这谁的脑海中莫名其妙的多出一本经籍，没被吓坏就不错了，凝神浏览脑海中的经文，秦宇的神情逐步变得腐败，直至最后双眸闪动莫名的神采。
“越文，面相之术的总纲之句你还记得不？”
老者抚须而道：“明太祖未成事之前，只是一名乞丐，面相凸瘦，患过天花而不死，满脸麻坑，与普通乞丐无二。直至其起兵伐元，日趋瘦长，额骨凸起，到成绩帝王之位时，地阁（下巴）雄奇，远超凡人，被先人称为帝王之相！”
“你看到的只是大要，倒是没能望气。”
秦宇涓滴没有发明本身被别的两人群情着，他是一名汗青系的门生，对于书法也非常爱好，看到这些名流临摹的笔迹，或苍劲有力，或游龙凤舞，边走边看，非常入迷，竟不知天气已经逐步暗淡。
白发老者睿智的双眸扫视了秦宇一眼，问道：
老者的声音有着一丝自大，但更多的是遗憾。
……
……
这是小说中关于诸葛亮续命的描述，以是青年男人才嘲笑导游的胡扯，七七之数硬是被他说成了八十一盏，而小说中提到，司马懿观天象，知诸葛病重，举兵摸索，魏延惶恐突入帐内，竟将主灯毁灭，诸葛弃剑叹曰：“死生有命，不成得而禳也！”
相术一脉讲究七岁以下看左耳，八至十四看右耳，十五岁看额，十六岁看天中，十七十八日月角，二十出头看辅骨。