像如许名不见经传的纪行别史，实在性很难包管，很多时候都有夸大不实之处，这个李耳籍籍知名，起码江云没有任何印象，而这本小册子因为年代长远，册页多有残破不全之处，乃至江云也无从考据，这个李耳到底是何年何月的人，连带书中记叙的那位异人，也没法考据其人。
而此中启事，最首要的还不是这炼筋诀修炼起来艰巨数倍，首要的是这位异人厥后底子献祭不了充足的文功，没有充足的文功，文庙便不会传授后续修行法门，他想要修行都修行不了。
至于书中的警告，那位异人切身的盘曲唏嘘经历，他就底子不在乎了，不就是献祭文功么，这对其别人来讲或许是一件困扰费事的困难，但对他来讲，就底子算不得甚么事了，脑中影象的那些历朝历代文章诗词，随便抄上一些，信赖就足以搞定文庙那边了。
既然要去文庙，那么天然要有所筹办，花了一个早晨，江云誊写了几篇古文，一篇兰亭集序，一篇北山移文，一篇吊古疆场文，一篇岳阳楼记，一篇秋声赋，一篇前赤壁赋。(未完待续。)8
总之江云就是没找到和那位异人境遇类似的神童，不过他并没有就此绝望，认定书中所述的异人事迹不实，他猜想，这个纪行作者李耳，以及书中所述的异人事迹，很有能够并不是本朝的事情，而是生在前朝，乃至年代更加长远，如果那样，现在一时找不到相干的事迹记录，也是很普通的。
当初文庙传授他的炼筋诀，一样只是初期的修炼四经的法门，后续修炼的法门，一样要向文庙献祭才气获得传授，但这需求的文功是平凡人的数倍之多，这让他苦不堪言。
这由不得他不轰然心动，对这所谓的炼筋诀产生了极大的兴趣，如果本身能够修习这炼筋诀，岂不是好，这此中最大的好处，论起斗法，同级中无敌，这就是他一个完整没法抵抗的引诱啊。
书阁中关于这方面记录的册本还真很多，江云搜索了一下午，找到了很多书，也看过了很多关于神童的记叙，只不过此中还真没有现九岁的“童生”，他所看到的最年青的一名神童，也是十岁中的童生。
不管如何，能够肯定的是，这炼筋诀是比平常炼体诀更加高深玄奥的修行法门，自从修行这炼筋诀以后，经脉强韧非常，差未几是平凡人的两倍，是以所能包容的浩然之气也是平凡人的两倍，这就培养了在划一修为的人中，论起斗法，他几近就是一个无敌的存在。
厥后这位异人也不泄气，始终间续不竭的向文庙献祭，堆集文功，直到他八十之龄致仕以后，他才得以修通了十二端庄相干的络脉，也就是说，直到八十岁，他才真正算是一个正儿八经的不入品进士了。
而这些关于神童的记录中，大部分结局也不错，好的出将入相，位列名臣，差一点的也能擅权府县，督抚一方，根基没有像书中那位异人那般不利的，毕竟少小神童，年纪悄悄就进了学，这就是一个庞大的先上风，只要厥后指导教诲恰当，科举功名之路天然比起凡人更加顺利一些。
这几近成了当时人们的一件笑谈。要晓得，功名位格上升以后，浩然之气越加精纯，引气入体，淬血炼筋，疏浚经络，就是事半功倍的事情了，普通来讲，一名秀才再如何不堪，花上十年八载的工夫，也足以疏浚十二端庄，像一些老童生毕生都通不了四经，始终是不入品的童生这类环境，在秀才身上几近是不成能生的。