一样的事理，一名举人，只要肯花上工夫，按部就班疏浚奇经八脉就是水到渠成的事，疏浚奇经些资质平淡的秀才来讲，或许是一件难事，但对于举人来讲，就不算甚么事了。
恰是因为他修为实在不堪，以是即便中了进士，也没有获得正视，被配到遥远北疆大漠，担负一个不起眼的管马小吏。
并且他所看到的这些神童记叙，都是生在本朝的事情，连前一个月支王朝的例子都很少见。华炎王朝至今已经立国千载，其间出过秀士无数，也出现了很多的神童，只这些神童的记叙，已经够多了，至于要找前朝以及更长远的记叙，只怕要找一些比较长远偏门的册本了。
深思一宿，都没有甚么端倪，江云最后决定，没有别的体例可想的环境下，先去文庙探探路再说。
不管如何，宁肯托其有，不成信其无，江云还是决定要试一试，接下来他所要考虑的，就是如何从文庙获得这炼筋诀的修炼法门了。
这由不得他不轰然心动，对这所谓的炼筋诀产生了极大的兴趣，如果本身能够修习这炼筋诀，岂不是好，这此中最大的好处，论起斗法，同级中无敌，这就是他一个完整没法抵抗的引诱啊。
像如许名不见经传的纪行别史，实在性很难包管，很多时候都有夸大不实之处，这个李耳籍籍知名，起码江云没有任何印象，而这本小册子因为年代长远，册页多有残破不全之处，乃至江云也无从考据，这个李耳到底是何年何月的人，连带书中记叙的那位异人，也没法考据其人。
书阁中关于这方面记录的册本还真很多，江云搜索了一下午，找到了很多书，也看过了很多关于神童的记叙，只不过此中还真没有现九岁的“童生”，他所看到的最年青的一名神童，也是十岁中的童生。