一样的事理,一名举人,只要肯花上工夫,按部就班疏浚奇经八脉就是水到渠成的事,疏浚奇经些资质平淡的秀才来讲,或许是一件难事,但对于举人来讲,就不算甚么事了。
恰是因为他修为实在不堪,以是即便中了进士,也没有获得正视,被配到遥远北疆大漠,担负一个不起眼的管马小吏。
并且他所看到的这些神童记叙,都是生在本朝的事情,连前一个月支王朝的例子都很少见。华炎王朝至今已经立国千载,其间出过秀士无数,也出现了很多的神童,只这些神童的记叙,已经够多了,至于要找前朝以及更长远的记叙,只怕要找一些比较长远偏门的册本了。
深思一宿,都没有甚么端倪,江云最后决定,没有别的体例可想的环境下,先去文庙探探路再说。
不管如何,宁肯托其有,不成信其无,江云还是决定要试一试,接下来他所要考虑的,就是如何从文庙获得这炼筋诀的修炼法门了。
这由不得他不轰然心动,对这所谓的炼筋诀产生了极大的兴趣,如果本身能够修习这炼筋诀,岂不是好,这此中最大的好处,论起斗法,同级中无敌,这就是他一个完整没法抵抗的引诱啊。
像如许名不见经传的纪行别史,实在性很难包管,很多时候都有夸大不实之处,这个李耳籍籍知名,起码江云没有任何印象,而这本小册子因为年代长远,册页多有残破不全之处,乃至江云也无从考据,这个李耳到底是何年何月的人,连带书中记叙的那位异人,也没法考据其人。
书阁中关于这方面记录的册本还真很多,江云搜索了一下午,找到了很多书,也看过了很多关于神童的记叙,只不过此中还真没有现九岁的“童生”,他所看到的最年青的一名神童,也是十岁中的童生。