唐继生是交趾会泽人，本来他1903年前去倭国入陆军士官黉舍第六期，厥后又在1905年插手了共兴会。1906年的时候，赵守宏给他写了一封信，言明倭国士官黉舍的讲授用心缺失军事地形学，实在是想要指导华兰军官呈现天赋缺点，以便日本将来侵犯中国之时便宜行事。
在龙云出世的当年，华兰与高卢的战役发作，南疆流派敞开。以后的十数年当中，甲午战役、庚子国变接踵而至，民族危急日趋深重。外忧内患、朝政败北、法纪废弛、盗贼横行，群众糊口朝不保夕每况愈下，这类景象在西南边疆地区尤甚。
这些贩子也不傻，他们很快构造起商队，将配额分到了番笕、香皂和安然洋火发卖到其他各省，避开与孙臻泽的合作。其他贩子的这类做法，恰是赵守宏乐于见到的，依托这类体例，轻产业产品开端向着周边省分扩大。
随后唐继生决定重新投入学习，成为武备书院的一名新兵，因为他在倭国士官黉舍根柢薄弱，以是很快在浩繁学员当中脱颖而出，成果被答应提早毕业。在校期间的所见所闻，以及教习们的思惟熏陶，唐继尧更是在年初离开了共兴会，奥妙插手了前锋党。
对于赵守宏如许的前提贩子们已经很满足了，只是因为孙臻泽的发卖收集开端在全川放开，并且也有赵守宏这个提学使大人撑腰，官员们等闲不敢招惹。基于这类环境，这些贩子已经落空了在中川与孙臻泽合作的能够。
因为安然洋火与番笕在华兰还是空缺，这两种产品刚一呈现立即遭到了百姓的热捧，很快增加了香料的香皂也随之上市，各种香味的香皂又成了太太蜜斯们争相抢购的东西，在蜀都谁没无益用香皂，仿佛就比别人低上一个层次似的。
对于这些贩子，赵守宏也不肯意完整获咎，毕竟靠一小我的力量过分薄弱了，他的设法就是拔擢起华兰人本身的工商阶层，达到真正强国的目标。赵守宏给这些贩子的前提很简朴，拿货的代价与孙臻泽商店的零售价不异，并且每月定量供货，不过在产能扩大以后，能够考虑进步供货量。
有了杨国正的首肯，多量教官就进入了勇敢地区，在这里招募新兵停止练习，同时赵守宏援助的一千支夏口造步枪也随之被带了过来。赵守宏对勇敢地区的支撑不遗余力，这里很快就组建起了一支练习有素的游击队，他们向南生长，在稠密的山地丛林当中，与驻缅撒尔军打起了游击战。
对于这些话本来唐继生是不信的，但是在他细心察看之下，倭国士官黉舍公然并不传授军事地形学，而倭国帝国陆军大学则会传授。实在倭国如许做无可厚非，毕竟在倭国的军事体系中，陆军大学是培养初级军官的，而士官黉舍是用来培养兵头的，底子不需求学习军事地形学。
龙云急公好义，爱打抱不平，他除暴安良的事迹在故乡广被奖饰。厥后，在一次江湖械斗中蒙受波折，龙云遂带领表弟卢汉等出外闯荡。开初以发卖木料为生，但很快投资失利。
龙云从儿时起就不爱读诗文，反到是喜好骑马射箭。固然，他曾跟本地中过举人的萧瑞麟先生读过三年私塾，但随后即弃文从武，拜江湖武师中川人马德胜为师，学了一身好工夫。
从十九世纪开端，华兰的中心王朝后金当局开端式微，各列强国度纷繁寇边，使得大量国土沦丧，勇敢地区也是此中之一。1897年，《金撒续议缅甸条约》签订，勇敢被撒尔人强行掳走，并划入撒尔属斋尼的范围。