故而，对于三体式，薛阳常常感受奇妙无方，意犹未尽。
三体式乃是形意的根底，如果说五行拳的五种劲力是形意的关头，那么三体式便是统统拳力的本源。
神行步乃是薛阳宿世最最高傲的东西，这门步法乃是他武学的精华，即便是他那名动天下的聚散刀也不及这门步法对他的影响。
“接下来，我得先入海捕鱼，入林猎兽，通过肉食来开端加强身材的体质。”薛阳心中想着，开端了进一步的修行。
薛阳宿世之时，耗操心力，却还是未能摸索到身材中的天赋真种，进而在进步的门路上折戟沉沙。
天赋以后，那就又是另一番境地了。
此时重新来到这个天下，他还是没有窜改这个风俗。
三盘合一便是身材中的整劲。
而在具有内力的武林中，因为内力的特殊结果，人类天然也就不会将统统的心机破钞在劲力的摸索中。
薛阳宿世穷十余年光阴，破钞无数精力，都没能冲破天赋，但那并不代表薛阳对天赋一无所知。
体为内，气为外！
贯穿经脉的关头乃是内气，气走经脉的时候如果能够以极强的打击力突破它，便能够大幅度的晋升内气的运转速率。
一点一点，薛阳慢慢的将此生所学的，将宿世所学的融会为一，固然此时的薛阳下丹田空空如也，只要以往练习形意之时积累的一丁点内气，但薛阳却有充沛的自傲。
人体的经脉便如同无数的线条，这些线条以内自有空间，如同管状交叉摆列，占有身材内的分歧位置。
由俭入奢易，由奢入俭难！
虽只一点，倒是天赋与后天的分边界。
具有内力以后，很多本来很艰巨的东西能够轻而易举的做到，那么为何还要破钞工夫去做这些简简朴单的事情呢。
他晓得天赋的关头便是感到到身材中的天赋真种，具有天赋真种以后，方能求得天赋元性，进而性命双修，完整的改革身材的本质。
总而言之，三体式贯穿越深，对于拳路劲力的体味也就越深。
但比及薛阳达到了后天顶峰以后，却俄然发明，很多时候，恰是那些纤细的东西才气够完整的窜改本质。
说的便是天下拳路尽皆没法超脱三体式的樊笼，统统后续的窜改都是从三体式衍生而成。
沉浸在武学当中的时候，薛阳老是能够不被外物所扰。
手脚生发的劲力，五脏六腑生发的劲力，一点一点。
形意五行拳五种劲力，各具服从，薛阳主练劈拳，天然是因为劈拳劲对于他的刀法加成最有结果。
孙禄堂暮年期间，创出孙氏太极，此中包含的不但是太极真意，还无形意和八卦的要诀，但非论是哪种，都是以三体式作为根底。
这些糊口中的事理与武学都是共通的。