十三岁的我，大呼一声，爆炸了。这个天下一下就没有了。到了早上，我那有所好转的眼睛又肿得睁不开了。卓玛红着脸对着母亲的耳朵说了句甚么，土司太太看她儿子一眼，忍不住笑了，同时顺手就给了斑斓的侍女一个耳光。
专攻医术的门巴喇嘛说是被雪光刺伤了。他燃了柏枝和一些草药，用呛人的烟子熏我，叫人感觉他是在替那些画眉报仇。喇嘛又把药王菩萨像请来挂在床前。不一会儿，大喊大呼的我就温馨下来。
如果父亲在家，毫不会禁止我这一类游戏。可这几天是母亲在家主持一应事件，环境就多少有些分歧。最后，下人在果园里找到了我。这时，太阳正升上天空，雪光晃得人睁不开眼睛。我满手血污，在细细啃着小鸟们小小的骨头。我混合在一群满手满脸血污的家奴的孩子中间回到寨子里，看门狗嗅到了新奇的血腥味而对着我们狂吠起来。进得大门，仰脸就瞥见母亲立在楼上，一张峻厉的脸俯视着上面。那几个小家奴就在她的目光下颤抖起来。
卓玛痴痴地笑了起来。
奶娘对喇嘛用唱歌似的声音说：“你把我们少爷的肚子如何了？”
阿谁喇嘛厥后受了麦其土司的奖惩，因为他老是去思虑些大师都不肯穷究的题目。他是在被割去了舌头，尝到了不能言语的痛苦后才死去的。关于这个题目我是如许想的：释迦牟尼之前，是先知的期间，以后，我们就再也不需求用本身的脑筋来思虑了。如果你感觉本身是杰出的人，而又不是生为贵族，那就做一个喇嘛为人们描画来世的图景吧。如果你感觉关于现在，关于人生，有话不能不说，那就从速。不然，比及没有了舌头，那就甚么也说不出来了。
“瞥见了。”
可不要轰动了他们，
3.桑吉卓玛
头人管百姓。
――给我一口蜜酒。
土司儿子的双眼红肿起来，一点光就让他感到钢针锥刺似的痛苦。
天下是水，火，风，空。人群的构成乃是骨头，或者根子。
有个喇嘛曾经对我说：雪山栅栏中居住的藏族人，面对罪过期是非不分就像沉默的汉族人；而在没有甚么欢乐可言时，却显得那么欢乐又像印度人。
天井里却响起了皮鞭飞舞的声音。这声音有点像鹰在空中掠过。我想，这时我恨母亲，恨麦其土司太太。而她牙痛似的捧着脸腮说：“你身上长着的可不是轻贱的骨头。”
――我找不到我的脚了。
火很快生起来。大师都给那些画眉拔毛。索郎泽郎不先把画眉弄死就往下拔毛，活生生的小鸟在他部下吱吱惨叫，弄得人起一身鸡皮疙瘩，他却一副若无其事的模样。幸亏火上很快就飘出了令民气安的鸟肉香味。不一会儿，每人肚子里都装进了三五只画眉，野画眉。
这时，土司太太正楼上楼下叫人找我。
寨子上面的桥头上传来一个女人长声呼喊的苦楚的声音。是谁家的孩子把魂丢在幽灵经常出没的处所了，做母亲的正在唤他回家。而我对趴在床头上的侍女说：“卓玛，我要你，卓玛。”
厥后有写书的人说，土司们没有法律。是的，我们并不把这统统写在纸上，但它是一种端方，不消誊写也是铭心刻骨的。并且比现在很多写在纸上的东西另有效力。我问：莫非不是如许吗？从时候很深远的处所传来了非常必定的声音，隆隆地说，是如许，是如许。