现在新通衢上的例外，就是精灵一族中的四位微小神力，西尔凡王国与辛达王国的两位国王固然同为微小神力，但是聪明生命的信奉之力与文明程度有关，以是他们晋升为弱等神力的时候不会需求太久。
临分开前，兼顾代本体在城中转了一圈，因为教会的要求，全部欧顿领都在强迫推行大众厕所和排水体系，既要制止路面积水或者肮脏积累，也要整肃洁净卫生的糊口环境。
他们的最高统治者只要国王，这必定是王国最强大的兵士，只要强大到能够在火山口呼喊熔岩之蛇的勇者，才有资格具有王位，并且获得熔岩之蛇的启迪。
长河往西流过马克雷的南边，也导致他们只要北方是独一能够考虑的打击方向，
一旦犯禁，轻者要承担大笔罚款，重者服苦役，前去一些教会因为人手不敷，而开辟迟缓的矿场等处所。
不去和打算明白，洁净整齐，修建气势也趋势同一的教会城对比，即便是和鲁斯部落的主城比较，面前的无墙之城也过分混乱和粗糙，城外的郊野上到处都是在地步里或田埂上繁忙的身影，另有在河边洗衣的妇女、摈除着牲口的牧人、停止着练习的兵士等等，更多的是到处都有的，繁忙着分歧的事情的身影，有很多并不是人类，却也都融入在这座都会的节拍中。
这此中的事情过分烦琐，没法一一列明，薛帕德也不肯意去刺探这些细枝末节的东西，他更想晓得北方的两大人类部落是否已经做好了战役到临的筹办，而那些在荒漠上糊口了千百年的外族们，一成稳定的糊口即将被完整突破。
他们信奉的【熔岩之蛇杜拉斯】占有在一座火山中，残暴狡猾且残暴好斗，这头魔兽的独一缺憾就是它没有聪明，固然马克雷人对它极其崇拜和狂热，却没法让它像冰雪巨魔那样靠着直觉具有了原始神格，熔岩之蛇则始终只是一头神性生物。
兼顾靠着宿世的经历穿过了致命的池沼，幸亏马克雷城在最西边的位置，靠近池沼的，是居住着马克雷人六个附庸部族的【坎泰科城】，马克雷人不推许城墙，他们以附庸和仆从的生命作为樊篱，王海内几近没有像样的都会。
唯有绿精灵的两位神祇，不但信徒数量限定重重，凝集以封神的神职也差能人意，能够猜想的将来，必定会沦落为别的两位神祇的附庸。
有构造的教会统合信徒，信徒产生信奉，信奉凝集神性，祷告构成神职，而神职与神性连络，即为神格。
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薛帕德的打算，就是此后坐镇神选之城统御四周四座城镇，而后以此为中间掌控更外界的地盘，至于此后的担当者们是否有擅权的筹算之类的，只要不影响到信奉的传播和信奉之力的收割，他都不筹算干预，归正有体系帮他羁系，与其有阿谁闲心操心这些，不如让兼顾多去旧大陆挖些遗址。
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但是这就是马克雷人的气势，他们正视战役、名誉、捐躯和财产，却不在乎其他无益于社会和文明进步的东西，并且以此要求着附庸们的都会，是玩家们感兴趣，但是并不如何喜好的几个土著文明之一。
第一批吃螃蟹的教会们，都在试图扶植一个独属于自家神祇的都会，以是除了那些开辟领主的村庄外，足足有五处以建立都会为目标的工程，背后的权势除了第一批中最强的财产、公理、战神三大教会以外，另有其他大小教会结合贵族或者其他权势开启的建城打算。