薛帕德和村长抢先开口，已经被教诲了两天的村民们也跟从着他们俩念诵着独属于【光亮教会】之神，【火焰与光亮之神托纳蒂乌】的歌颂诗。
当升起的朝阳将第一缕阳光透过窗户洒在神像上时，薛帕德拿起小锤，在铁匠锻造的小铜钟上敲了一下，清脆的钟声回荡在圣所中，宣布着【光亮日】典礼的正式开端。
走出去的人们也纷繁跪倒，连薛帕德也不例外，他还是高举着珍珠，阳光从采光口晖映出去，将粗陋的神像和珍珠也烘托的凛然不凡，一种庄严的氛围油但是生。
在虔诚的木工一家不竭的尽力下，本来的堆栈被改革扩建，终究能勉强包容下全数的村民，让世人不消在露六合里进施礼拜。
薛帕德手捧着一枚婴儿拳头大小的乳白珍珠，新大陆的豪侈品业还未鼓起，大小部落中都有很多在旧大陆代价令媛的贵重珠宝，这些仅仅作为装潢品的东西和新大陆丰富的金银，以及其他矿产、生物质源、邪术质料等等，不竭的在旧大陆贪婪的火焰中添柴加薪。
他也不贪多，将珍珠安排在圣像前的供桌上，便起家宣布礼拜结束，世人这才起家各自归去。
几个遴选出来的儿童在一旁以清澈的童音唱诵着歌颂诗，薛帕德成心让他们以一种歌颂的体例来帮助影象，同时也让村民们更加轻易记着内容，并且如许具有音乐气势的体例并不会影响村民们的虔诚。
但是畏敬是包管信奉虔诚的首要根本，薛帕德深知这一点，但是一味的推许拜畏，只会导致信徒们产生惊骇，进而影响了神祇的阵营和力量，走上了邪神的门路，这是薛帕德不会取用的。
渔村中的糊口与之前开端分歧，每天夙起的人们会用净水擦洗脸庞，然后跪着或者站在窗口前对着天空低声祷告，然后开端一天的糊口。
大礼拜的日子改成薛帕德宣布神迹的那一日，正式的称呼也改成了【光亮日】，这一次的光亮日到来时，天刚微亮，村民们便开端有序而又温馨的步入圣所，因为村长已在平时教诲过，火焰与光亮之神是仁慈的神，也是严格而有次序的神明，不喜好鼓噪和混乱。
幸亏他与这个天下的统统神明都有一点分歧，那就是他具有体系。
“我主托纳蒂乌！火焰与光亮的掌控者！”
花了两天的时候，全部堆栈就补葺一新，固然表面没多大窜改，却起码洁净完整，站在堆栈门前的薛帕德看着繁忙了两天的村民们，那天的神迹还给这些浑厚的渔民残留着深切的印象，看到薛帕德时候，有几小我下认识的颤抖了几下。
薛帕德口中跟着信徒们唱诵着歌颂诗，脸上也闪现欣喜的笑容，这第一个接受他信奉之光的村庄已经稳定，能够放心分开了。
桑尼尔家的堆栈也算得上年久失修，以是村民们在清空堆栈后，又将一些已经腐臭或者多余的橱柜隔板全都拆卸掉，木工搭起梯子拆掉了朽烂的木板，将本身备好的木料拿来补葺堆栈。
持续唱诵了两遍，信徒们脸上的害怕垂垂消逝，最后只剩下寂然和虔诚，薛帕德精力海中的原始神格微微跳动，感到到数十条细不成察的信奉线依托在面前的圣像上，又连接到神格中。
如何将畏敬稠浊在虔诚和崇拜中，这是善神教会们长年需求掌控的布道重点之一。