正要归去，却闻周遭树枝动摇之声，循声一看，那清相圣僧正坐在横枝上，它本是静坐，双足下垂虚空，现正窜改了姿式，故尔发作声响来。
“郑施主，你返来了？”略惊奇的声音自林中穿来，清貌自林中不远处而来，见她面色不佳，忙问她如何了。
他左脚还是垂下，右脚抬至左膝上，左手天然下垂，置于右脚踝上，上身稍前倾，曲右肘，右手五指或食、中二指支撑于右颊下，此状应称作是半跏思惟像，有效作于菩萨造像，多表白是苦思人生哲理乃至开悟的景象。
郑莞笑了笑，将丑丑提了起来，放至地上，道了句“等等”后，走入林中幽密处，就着水涧略洗了洗身子，又换了身洁净了衣服。
她到底在此闲坐了多久？这是她先前不安的启事。
郑莞蓦地展开眼睛，山中深厚的钟鸣之声环绕在耳际，另有清平悄悄的脆玲声，冷风缓缓。
固然重视到此书存在，但也未曾太在乎，因为在乎也没有效，不到它现青光时，底子看不出此中内容究竟为何。
关于菩萨、佛像之外型，在无音回廊中，郑莞略也读到一二，不比先前普通无知。
语气天然不善，也不恭敬。
“扑通”一声，脑袋上俄然掉下个东西，敲醒了地尚处迷离状况的神态，只见一颗石榴骨碌碌地重新上掉下来，身后不知何时竟然栽起一颗石榴树，枝繁叶茂，现在正硕果挂满枝，她心中模糊发觉出甚么，有些不安。
但现在统统都没有比见白藤首要，她要晓得白藤在最后关头看到了甚么，是不是她的但愿。
这类说法天然也解释了为何方才明显感受本身堕泪了结又没有眼泪，而在肉身上发明眼泪这一征象，但同时这一征象又表白一个题目：*与灵魂的联络并未间断。灵力滋养着肉身不毁。同时也供应了灵魂在无音回廊内的体力，灵魂干枯，那灵魂在无音回廊内落空体力便会出来。
郑莞同时重视到衣衫上有多数破坏，似颠末数年了风雨、风月之侵，并且面上微有潮湿，似是未干的泪痕，手一抹，却又一片乌黑，皆是灰尘。
看来它的灵力干枯得短长。恐怕现在她连化身人形也做不到了，不然也不会不回应她。
“是你跑进我的地盘，还堂而皇之地脱衣沐浴！”
实则也怪她体内灵力干枯，修为临时受限，再加上清相修为较着高出她很多，她没法发明对方，但清相堂堂白马寺圣僧，面前一女子净身，如何着也应躲避，再不该也总不好堂而皇之空中对着吧，即便是面对着却没睁着眼睛看，也难以让人不想歪，再者即便面对着看了那也就罢了，可为甚么恰好又发作声响让对方晓得。
正想着，林中俄然窜出一道灰影，直扑她怀里。
究竟，清相偏就这么干了。
她发觉到本身材内灵力几近干枯，想来体内的灵力应是保持身材根基保存之需而耗损了，那与她同入无音回廓的白藤恐怕也是一样的地步，应需求一段时候调息返来，戒面上，那两片小绿叶已经不复光芒碧莹，而是一片暮气沉沉的茶青，模糊又有灵力颠簸，应是白藤在调息而至。
不再设想别的，郑莞的认识随即探入指上绿叶戒指，却无反应。
而无音回廊竟能接收修士之灵魂进入其入。并且时候恐怕不短，起码是以年来计，此事在郑莞看来过分逆天。