既然还活着，就总得要做点甚么，做完甚么。
其本来当然神通无量，但副本并无神异。
枫林城域。
此次见到张咏，对方能够说是脾气大变。
要持续超度亡者的事情了。
但毕竟冷僻。
但凌河是不会在乎这些的。他向来不在乎贫繁华贱妍媸，他是赵汝成嘴里的“烂好人”。
当然亦只是传闻，并未有谁真的见地过。
凌河数不清本身安葬了多少具尸身，堆积了多少宅兆。
他走到王氏最偏僻的角落，这里大抵是最受萧瑟的族人居处。
也不晓得过了多久时候。
开端刨坑。
凌河走上前，将这部经籍捡起，看了看封面。
他只晓得他还活着。
令他不适的是，橘猫的死状——应当是被谁支解了。
而姜望端坐车厢内，闭目修行。
他太累了，但精神上的怠倦并不算难过。
真正难以接受的，是内心的痛苦。
只是他下认识的感觉不太妥当，不敷天然。
这类残暴令他皱眉。
而这等学问深厚者，穷极典范之秘，不乏一朝得悟，以大聪明得大神通，一步登临超凡绝巅，被传为嘉话。
而是实在产生过，并且再也没法挽回的事情。
这类“不舒畅”，不是说姜望对其人有甚么定见或者不好的观感。
凌河排闼走出来，起首看到的是橘猫已经腐臭发烂的尸身。
这类尸臭味并不算甚么，这些天里他早已经风俗。
那口气不是呼吸的气，而是漂泊于通天宫中，一缕玄黄两色清楚的气。
他记得这里应当是王氏族地。
恰是凭着这份对峙这份毅力，他的修行才始终没有后进太远。
此乃传道之经，并非修行底子经，以是倒并不断密。
书封应当是经籍仆人本身做的，非常详确妥当。书封上用端方沉着的字体写着——《度人经》。
影象真是一种折磨人的东西啊。
阳国位在齐国西北，驾车的是妙手，拉车的是骏马。
它全名，应当是《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。
奇特的是，这里仿佛死的人最多。
书的仆人大抵没来得及捡起它。
他决定每天读两页经籍，阐述本身的了解，并与其上的注释印证。
枫林城域里仿佛落空了时候的意义，独一能够证明光阴流逝的，约莫只要此人身后……那曼延几近无穷的宅兆。
凌河在废墟里跋涉，
他在这里糊口了多少年？
就像当初在天府秘境外看到他的时候，固然表示得内敛怯懦，很合适式微望族先人的身份。
就仿佛其人当时的那种状况，有一些不谐。而此时现在，形销骨立的这个张咏，固然哀痛、死寂，防备、痛苦，但姜望很奇特的感受，这才是真正的他。
一起安葬，一起建起坟茔。
诵念此经，传闻能够上消天灾，保鎭帝王，下禳毒害，以度兆民，男女皆受护度，咸得长生。
自古以来，也不乏皓首穷经、不修神通功法的羽士、大儒、禅师。
仿佛是被谁翻到一半，但仓促掉落。
只是越今后翻，越能感遭到一种模糊的压抑。
恰好他当时对张咏的印象很好。
他只是向前走，看到尸身，让其入土为安，为其诵经超度。
如果，他还能活下去的话。