神魂进入镜中天下，肉身仍握着红妆镜。
往外，他看到小小还在伏案尽力的事情，乃至能看得清楚她在写甚么。
但出去便遇劫。
他看到竹碧琼正一小我坐在房间里，捧着休咎球，无声堕泪。平时看起来没心没肺的她，在无人的时候竟如此分歧。
他看到张海在后厨不知捣鼓着甚么，灶里烧柴烧得烟熏火燎的，细看去，他竟用这口锅临时在炼丹……
而呈现在这里的同时，他能够感遭到他节制了某种力量。
姜望直接退出太虚幻景，而后取出红妆镜，细心打量起来。
以道元温养了这些日子，倒不虞没法利用。
姜望起首尝试了这类体例，心念一动，已经呈现在镜中天下。
但有一个题目在于，冥烛施加于他身上的影响，是在加强的。
只是想想，就令他不寒而栗。
毕竟相对于与白骨道有千丝万缕联络的冥烛，如何看红妆镜也良善一些。
特别对姜望现在的气力来讲，仿佛很难应对这方面的危急。
他大抵研讨透了红妆镜的第一个用法，即肉身进入镜中天下，而后能够借助红妆镜的力量，察看四周环境。
不管有多么艰巨，他独一的挑选便是面对。
“不幸娇颜镜前老，红妆偏杀镜中人！”
但倘若再听任下去，会不会能够直接让姜望忽视冥烛本身？
并且，如果那冥烛真的有题目，真的试图影响、窜改他的意志，那么面对一个受创残破的神魂……届时会有甚么不成预知的结果？
（胡少孟之以是能一边假装成矿工，一边以幻象在嘉城迟延席子楚，是因为钓海楼本身的把戏。彼时红妆镜起到的是增幅的感化。他在胡家院子里对于姜望，利用的才是红妆镜的镜像才气。）
姜望发明本身已置身雪原，同时他感遭到神魂的归路被“堵截”。
起首，这类“影响”，是涉于精力层面的窜改。
这类体验很奇特。
他在镜中天下，所见仍只要周遭一步之地。但在镜外，他的“视野”扩大开来。
进入太虚幻景，太阴星力是桥梁，那奥秘浩大的天下是河岸。过桥登岸，感受很结壮，心中笃定。
也就是说，一旦他渡劫失利，这一部分神魂姑息此丢失。
这类感受与进入太虚幻景类似却分歧。
他没有通过太虚幻景向重玄胜乞助，因为一旦宣之于外，就很轻易被觉知。哪怕是在太虚幻景里。
从庄国到齐国，数万里长路，他单人独剑，没有一小我能够依托。
他尝试过，这个间隔，目前的极限是周遭一里。
直接以道元轰击冥烛或答应行，但只能列为最后的体例。
姜望收回视野。
对于姜望来讲，单独面对困难已经是一种风俗。
这个用法天然很好，但无助于姜望目前遭受的窘境。
“且渡，飞雪劫。”
姜望梳理本身，能够施加影响于精力的道术，只要花海。且花海本身偏木毒致幻方面，并不是专精于精力方面的道术。
因为冥烛停于通天宫，在通天宫里行狠恶之事，将通天宫作为疆场，不管胜负，成果都不容悲观。
他在青羊镇上的这间屋子，就在镇厅前面。
而或答应以对触及精力才气有帮忙的宝贝，有与竹碧琼买卖的蜃珠、有得自胡少孟的红妆镜。
接下来便尝试第二种体例，以神魂进入镜中天下。