再者说，姜望不是个鲁莽的人。他能从一个小镇少年，走到明天万界传名，心中有大聪明在。
祂正在揭示超脱之力，正在回归神座，莫非会惊惧一个年青的真君？
苍图神立时一惊！
不管祂和苍图神谁博得终究胜利，都只会保有神性的存在。都只会重新建立起以苍图神教为主的草原次序，把大牧帝国重新归为羊圈。让无边无边的草原，重新成为神灵的牧场。
但现在畅怀为之填塞。
倔强地以攻对攻！
但赫连文弘说——“今太祖殁，文弘不能拒苍图。文弘死，太祖犹有胜机。且夫大牧天子，死生为国，不由你我。今当我死，我固不让。”
其身似玉树，而飘带万里，踏光阴如行清波，行动萧洒又强势！
是其父牧威帝赫连仁叡，“追思先宗”，希冀子能肖宗，以是给他取名“文弘”。
鼎身与神躯撞出惊天动地的震响，令全部超脱疆场都摇摆！若非已有彼苍为遮，神链为锁，这个时空片段只怕要直接崩碎。
这一刻祂也不再遁藏甚么了。偶然候一意求稳，反而得败。
这是赫连山海所首创的无上剑典，是筹办和《夫于奢剑》一并作为大牧帝王剑，传承千秋万代。
祂重新放归这片六合以自在，使其归于原处，而后便要尽力驱逐接下来的封镇。
许是人间有了新的窜改……而本身困宥于苍图天国，三方对耗，没法察知。
弊端当然要被修改。
一方面完整隔断了这处时空片段的传信能够，断绝赫连山海同那人族第一天骄的相同。一方面直接将这处时空片段封闭起来，又混合于光阴之书，令外来者无从捕获。
自那伟岸神躯当中，穿出无数条神性锁链，贯入时空裂缝，令这处超脱疆场，渐而声湮光晦。虽超脱之争，不起波澜。
哪怕抛开她小我的表情，这些人若都沦陷于此，牧国真能在神霄之前规复顶峰吗？
而赫连弘本身，倒是在退位以后，单独去了边荒，为了“不使神疑”，死在魔潮当中。
那是赫连山海先前想要联络姜望，但又被隔断的心念。
赫连弘是一个太优良的孩子，当初苍图神发觉到祂的威胁，逼迫祂登上天国，祂当时的堆集远远不敷，别无挑选，二话不说就蒲伏在地，以最虔诚的姿势，卸下冠冕，三步九叩地拜于神前。
祂嫌脚下意衰的神龙累坠，一脚溃之为气。引此龙气奔腾浩大，尽都拢聚在剑尖，啸荡成江山万里，其间人影幢幢——
她已经认下这成果，且作为大牧天子，亲身承担统统，要以填进存亡的勇气，来给赫连氏几十代人的前赴后继，划上结局的句点。
仅仅一代人的时候，祂就从一个唱诗孺子爬起来，列名苍图天国十二主神，司职全部草原的天象。在不冲犯六合次序的环境下，令草原风调雨顺。
只是他们都低估了苍图神的强大。他们已经穷极认知，去设想那号为“巨大”的超脱境地，可无上之境，设想终不能到达。
就是要顶着如许两小我的争杀，强势回归神座！
这缕心念本来藏得很好，将要被泯没，却以如许偶合的体例被剖开。
他是佛陀仗剑，大慈大勇，其声又如金刚怒显：“堂堂现世神只，怕了姜某不成？！”
赫连山海一手横伸！
“彼苍”、“彼苍”、“白日”的碰撞，啸荡出吞噬万物的余波。