且不说别人，像在“光复”前就碰海，现在已经年近七十，论“碰海”资格应当算是祖师爷一辈的“老刀鱼”，就正身陷在“豪杰迟暮”的危急当中。
而为了不平白惹人嘲笑，看那些“后辈”妄自负大丑态，那些大师都爱去的物产丰富的海滩，他就此也不再去帮衬了。今后以后，他只能操纵平生积累下来的贵重经历，在大多数“海碰子”根基不去问津的，极少数有海流子的海岸摄取猎物。
这句话说得绝对有事理，因为这些人既是这个天下最穷的人，也是最富的人。他们穷得每一分钱的来源，都得靠把全部生命抛进浪涛里调换。他们富得一日三餐，都能够肆意大吃大嚼各种凡人难以得见到海底珍品。
是以顺理成章，像“新炮儿破老炮儿”这类“后浪把前浪拍在沙岸上”的一代代哀思，天然也与“玩主”圈子别无二致。
最后另有一点，那就是和“玩主”一样，“海碰子”之间一样也讲资格、论名誉、有端方。他们一样有属于本身的“老炮儿”，同时他们每小我也必须得有个外号，哪怕这个外号多么刺耳。
要想像畴昔那样不动声色一个潮汐中连下四五次水，已经不成能了。要想像畴昔那样在暮秋和隆冬还是进阔别岸边的高温海水里捞海参也做不到了，乃至连赤脚“扎猛”的极限也由颠峰期间的二十五六米缩减到了九米摆布。
“老刀鱼”人如其名，他的脑袋形状尖细，浑身长得又扁又长，而他游进水里也的确很象一条飞蹿的带鱼。
而其次，相反的一面倒是，因为行业的伤害和卑贱，在任何期间处置这一行的人，多属走投无路下的被迫挑选。那么天然，他们和因为特别汗青启事培养的都城的“玩主”一样，内心也充满着只一种难言的无法与世人另类目光谛视下的自大。
有句老话叫背景吃山，靠水吃水。既然滨城临海，那么顺理成章，在坐都会和都会周边糊口的人们，便会把大海作为获得糊口资本的最大宝库。
不知从何时开端，他的“神话”减退了，那些年纪远比他小很多的海碰子们，垂垂地都发明了他潜水越来越浅深，捕捞的海物也不及他们的多，乃至一个潮汐连三水也不能完成。因而这些“后辈”们便对他不再尊敬，不再恭维，乃至另有很多人质疑其他当年的丰功伟绩的实在性。
所谓海流子，实在是海中的河道，有着湍急的流速，普通百十斤重的石块，也能冲得隆隆转动。但因这活动的水时候保持新奇、清冷、洁净，海参、鲍鱼和扇贝却最喜好糊口在海流子里。
而建国以后，因为国度轨制的窜改，统统的人都有了生存，这一行也就渐渐地式微下去，窝棚区也就演变成了端庄的渔村。
在他年青的时候，“扎猛子”的程度几近可称天下第一。多么狭小的礁石裂缝他也敢往里钻。乃至在水下曲折起伏的暗礁缝里，他能把身子扭曲成四五道弯儿，穿畴昔底子都挨不着皮儿。也正因如此，他才得了这么个外号。
他的身躯实在已经伤痕累累，他的肌肉也不再拗紧，他的皮肤也不再强韧，最关头的是，是他的力量也已经大不如前了。
起首，如果但从这个“碰”字来看，很轻易就晓得“海碰子”和仰仗刀子应战运气不公的“玩主”一样，一样也是不甘服从，勇于与运气之手硬碰硬的真正豪杰。