不，就这几个不入流的东西还狼呢，顶多是几个小兔崽子。
的确莫名其妙。这是谁呀？
“102”
洪衍武嘴角神经质似的抽动了一下，神采似笑非笑，“茶淀。”
按说这要搁畴昔，他也早用“五指山”给俩崽子盖戳纪念了。可现在不一样，五十二岁不是白活的。他得讲理，谁让他撞了人呢？更何况，甚么事儿也没现在回家首要，说声对不起就完了。
实在“告一状”这套伎俩又损又卤莽，没甚么技术含量，比“强扒”强不了多少。这类下三滥的招儿，技艺高超的主儿底子不屑去用。这几个小子用这手，恐怕也是因为技术太“潮”（黑话，指扒窃技术差劲）。
并且除此以外另有一个启事，那就是刚才那俩小子的表面忒不像贼了。要按行里的端方，做佛爷必须把本身打扮得跟个浅显人似的，越像好人越好。没有像他们似的，非穿成个玩闹样儿用心招摇。这俩小子的不专业，反倒是让他放松了警戒的启事之一。
“咚！”
说完他就要走，没想到三角眼一个错身，竟伸手挡住了路。
这个招儿但是挺绝的，专门用来对于像他如许的落单的目标。
要说军便服在汗青上的第一次表态，就是巨大魁首穿戴它登上了天安门。以是军燕从命一出世就立即遭到“后辈”们的狂热追捧。那年代，不爱红妆爱武装，要耍帅耍酷，就得紧跟反动的路。军便服也就得以和戎服并列，成了当时“大院后辈”中豪侈的“时髦”，风行了全部的“十年大难”期间。厥后因为有越来越多的人喜好仿照“后辈”的穿戴打扮，就连玩主们也追上了院派的这类时髦，军便服便终究演变成年青人用来夸耀的“鲜衣孝服”。
一样的事理，军便服也是一样。真正的军便服讲究穿粗毛呢的，哪有斜纹布的？洪衍武早就看出俩小子的衣服质地不正，像这类假的仿的，不如不穿，还不敷丢人呢。
洪衍武的独一回应只皮笑肉不笑的抽动了一下脸。
这类人，在都城的玩儿闹圈儿里最常见，必定当不了“战犯”（黑话，指能打斗犯伤害罪的罪犯）。要赶上个好徒弟，没准儿能拼集做个“佛爷”……
面对俩小子耍大，洪衍武只是笑笑。实在他一眼就从这俩小子的穿着上，看出了“虚张阵容”和“不懂装懂。
他尽量让语气平和。可与此同时，他背后的肌肉也已经开端跳动，这是他脱手前的天然反应。
“人家撞你，你就撞我们？你俩眼睛是喘气用的？找不着北，回村儿去，别给都城群众添乱呀。”
洪衍武可记得，当初西院的球子妈为了给球子买件戎服，不但四周去借布票，还咬着牙俩月楞没吃肉，这才攒够了钱买了件“板儿绿”戎服上衣。可没想到，买的就是件两个兜的兵士服。成果球子只穿了一天就再也不穿了，还说同窗都笑话他。把球子妈气得骂了三天杀家达子（土语，败家子），最后也没能让那小子再穿上，只好把戎服送进了信任行。这件事就足以申明，衣服是否符合“标准”，有着相称首要的不同。
就拿戎服来讲，因为四个兜是干部穿的，某种程度能表示出着装者家中有“背景”，以是天然就遭到了追捧。而两个兜的兵士服因为没有这个“服从”，穿在身上也就没多粗心义了。