这类合衷共济的经济状况，一向持续到1952年。而在这段期间内，全部天下几近被重新改革了一遍。甚么事都要重新开端，连说话笔墨也得重新学起。是以不但1949年之前的社会恶疾被扫荡一空，并且社会的生长也一日千里，悠远得如同做了一场梦一样。
此中逻辑不难了解，正因为背景是“官”，以是投奔的贩子不但在要接管权益分派的不公允，并且还会因为背景身份带来的特别需求，从而承担诸多的捐躯微风险。
从1950年起，不竭有各界的“大众活动”被策动。如知识分子的“思惟改活动”，又比如“土改”、“镇反”、“清除反动会道门”等等。这一系列的清理旧政权的残存，创建新社会的标准等等行动，其公理性在当时不容质疑，也给红党增加了救世色采。不过，因为其体例超出了法制，也没有政策束缚，此中的过激行动、违背政策的环境产生了很多。总之，这些活动虽未涉及到工商阶层，却起到了杀鸡骇猴的感化。
而以洪家在都城商界的名声，洪禄承天然也是重点统战工具。当局为他安排的名份、职务都有。但洪禄承一贯秉承祖训，风俗低调行事，本能地不肯当这个出头的橼子，故而他终究直言回绝了市人大代表和政协委员的职务，只肯顶个“工商界人士”的名头。
洪家搬到新址，处所小了很多，且没了影壁，没了垂花门，没了鱼缸、天棚和石榴树。洪禄承闷在观音院东院的新家里足不出户，只抱着两块老铺的木匾，烦闷了很多日子。
只可惜，这批本土的资产阶层实业派实在运气不佳。羽毛才方才发展出来，还尚未饱满，就又遭到内奸入侵。而本应代表他们好处、庇护他们发展的上层修建，这时候却暴露了既软蛋又混帐的真容。在日本策动的侵华战役发作以后，南京当局只晓得找贩子捐饷捐粮，军队却不能尽责守土，乃至于实业派们数年的心血大多付之东流，或是一头躲进了租界，或是被迫千里逃亡。
达到沪海后，洪禄承也没有孤负父亲的希冀，在租界里醉生梦死，或是庸庸碌碌干等烽火停歇，而是时候在寻觅着能帮洪家保存气力、减少丧失的体例。
众所周知，久病在床的病人很轻易得褥疮。所觉得了少受点儿罪，洪禄承每天还要对峙忍疼挪动几次身材。而就在刚才，合法他一如既往用肘部撑着上半身，挣扎着想要挪动时，却俄然感到一阵乏力。成果力度失控，一下就牵动了小腿的疮口，激发了一阵格外钻心的疼痛。
不过，封建轨制的闭幕，毕竟还是对世风窜改起了主动的感化。特别要提的一点是，从1919年起，因为“五四”思潮影响，社会上开端出现出一批新兴贩子代表。这一批人是非长年青的，此中不乏高档知识分子，乃至于“海归派”。他们没有旧有贩子的身上的油滑与内敛，而是表示出充分的热忱，以富国强民为己任，走实业救国的线路。固然他们身上也不乏偏执和抱负化的缺点，但他们倒是我国汗青上最有抨击，最爱国度的一批贩子。而他们所创办各种新型工厂和公司，也以强大的造富才气和全新的运营形式，很快成为了商界最刺眼的核心。
1956年，对民营本钱的改革达到最飞腾。1月15日，跟着岳松生代表都城工商联在天安门上为巨大魁首呈上都城捷报，都城的工贸易已先行实现了全行业的“公私合营”。随后，天下各地纷繁快步跟上。自此，天下的买卖人都战役地消逝了，融入了浅显人群中。