前两天，多吉阿妈家淹死一头一岁大的牛，泽仁和多吉帮她剥了牛皮今后，用门板把牛抬进帐篷里，交给阿妈本身措置。我看老太太颤颤巍巍的，连走路都倒霉索，想帮她支解牛肉。阿妈轻描淡写地摆摆手：“不消，我渐渐弄，小事情。”
都会人不会对煤气灶顶礼膜拜，但是牛粪炉在草原民气目中职位崇高，火旺家旺，牛粪炉四时不灭，铁质的炉面必然要擦洗得光可鉴人，如果有煮沸的肉汤滴落，沾污了火炉，仆人立即会用油布擦拭洁净，恭恭敬敬地放上一撮藏香。天寒地冻时，哪怕有人的靴子被雪水渗入，也毫不能把脚翘到炉子上烤火。
一觉醒来，多吉明白了“珍惜生命，阔别亦风”，从那今后，多吉就教给女人们这句专门对于亦风的汉语—“你行你上！”
我家的炉旺没了，但是撤离小屋的时候，那只流浪大黑狗却不知甚么时候沿着车辙印一起跟了过来，第二天又是饭点儿的时候蹲在我帐篷外摇尾巴。亦风看这黑狗大老远跟从我们过来实在可贵，故意收养她，因而给黑狗套上项圈拴在帐篷外，让她认认这个家。那黑狗也就乖乖卧在门口，三四天了，不闹腾不挣扎，只是用一双略带愁闷的眼神看着我们忙里忙外。
我瞥见阿爸坐在帐篷门口，眺望黑沉沉的天涯，一手摇着经筒，一手拨着念珠，像数他平生走过的日子，他低声自语：“这不是个好兆头……不是好兆头啊……活到这把年龄，这么大的雨灾，我还是第一次看到。”
“呃……不敷，这点已经不敷了，他有这么大了。”我又抓了一大块泥巴加上，“如许差未几够了，好吧，开动！”
每次捏炉子就是娃娃们最调皮的时候，娃娃们天生爱玩泥巴，他们打完泥仗今后，一个个糊得像泥猴，现在又趴在地上开端捏泥娃娃了。我也有很重的小孩儿心性，早就看到手痒痒了，借着逗孩子们玩的由头，捏起泥塑来。
阿妈打量着我慈爱浅笑：“你一小我吃四人份的包子，我能不记得吗？你的狼娃娃如何样，找到了吗？”
“抓住他！抓住那只羊！”
“你不要紧吧？”牧民小伙急奔过来，袍子上两个泥巴羊蹄印。
淹死的牲口，人是不吃的，恰好分给各家的狗作口粮。
亦风这么一说，我感受好多了。管他呢，豁出去了，女人能够讲究，但没需求娇气。
她们先把黏土和匀，在一块塑料布上拍平，做成了一个约6厘米厚、50厘米宽、60厘米长的泥板，在泥板中下部开一个巴掌大的门洞。门洞上方对应的泥板边沿处切一个5厘米深、10厘米宽的缺口，土炉子的一个面就做好了。照着如许做三个泥板，等晾得半干时，把三块泥板立起来，分解三角形，缺口向上。拍上黏土连接三块泥板，让它们直立安定。再单做一个长方形的泥槽接在此中一个泥板的上方。等它完整干了，一个田野的简易泥炉子就做好了。
游牧糊口居无定所，牧民们没有不动产的观点，他们的家什也非常简朴，炉子、锅碗、地垫、组合小桌柜、几个杂物箱和国度发的一台便携卫星电视，充足了。高贵的家具电器并非他们购置不起，而是那些影响迁徙的身外之物对他们而言实在是个累坠。令都会人恋慕不已的“说走就走的观光”对草原人而言就是平常糊口。或许城里人的财产堆集得太多，物质在占有糊口空间的同时，也占有了精力空间，各种舍不得、抛不下，拴住了他们自在的脚步。是我们具有了财产，还是财产俘虏了我们？