因此即便仙界存活了数万年神灵，修行、认知一样一向与宇宙的熟谙密切相干，在时候上是演变的，在空间上是均匀各向同性的，汗青上任何一个阶段都不是完整的，修道者对于空间和时候的熟谙，恰是如许不竭地提出题目、处理题目，在实际中不竭深化着演变而得。
玄门以道为至高信奉，以为无形无象、玄之又玄、没法言说，通俗的道法修行更进一步升华、粹炼，将玄门宗教情势愈发完美，更加与六合天然浑然一体，这就是道在人和万物中的详细闪现体例，就是不断地无中生有、有又还无地周而复始运转窜改过程。
临风而悟道，登云而飞仙，这是孙阳德偶然中张口而出的赞叹之语，虽与叶好宿世所见真正瑶池相去甚远，却也使得叶好表情一时开阔，那种灵气瘠薄的呼吸挤迫之感也确切散去不见，可贵的气度舒广，让他喜笑容开。
实际上叶好所誊写这部守中采药结胎入迷之法，名曰《金液还丹密录》，仅不过一部胎息玄关抱一有为之旨记录，却深明真阴真阳真铅真汞逆来顺去之理，足可成绩九转金液还丹之道，乃是纯粹道法登载，已是现世绝乎独一的纯粹道家传承。
他更多是在为着程易真考虑，面前气象或清幽高雅，或光鲜超脱，恰是心性蕴养绝佳之地，对她的表情重新凝练最是适合，不由得使叶美意下暗道幸运，这般水雾缈缈临风之地，更有一片淡粉桃瓣衍生浅碧轻红，如此胜却人间三分秋色景貌俱佳地界，怕是现当代界中也属于可贵一见罕见地步。
那一处占地十几亩，近万平米开阔，位于盆地状葛仙谷与外界连接最为靠近位置，这是考虑到今后地步产出便于外运原因，不能不说玄清对地步的选址颇破钞了些心机。
而真正的道家修炼心法，讲究神韵，随心而动，没法无迹才是上乘，旨在道如流水，无常形，无常迹，方可找到修真诀窍，从而登堂入室。
叶好强捺下心内好笑，眼睁睁望得仅仅几分钟里，贞惠道长便安插出来长案宣纸，笔墨砚台，眼神中所透暴露期盼之色已是充满非常，口中粗重喘气声音也是清楚可闻。
那株埋头盏就移栽与山颠东临黄海一处峭壁围列里，属暖温带潮湿季民风候位置，光照充沛可儿，雨量充分承接，阴阳随日头流转而变更，有疏林沿顺边沿成荫，假山旁植构成山石小景亭台，辟以茶园状天井于崖壁一角，散植几株晚来秋白露秋茶正值素净如锦之时。
现在能够获得一部完整纯粹道法传承，贞惠道长现在心态的火急与焦灼便能够了解了，正如叶好每一字符誊写出来，贞惠道长眼底里的惶恐便浓烈一分，鼻息粗重之音也就更加较着，不觉之下，他身材也是愈发的紧绷而导致颤抖，在叶好完成誊写的一顷刻，竟是噗通一声跌落在地，两眼中鲜明有泪迹闪现。
他影象里有无数道家书奉和实际法典密藏，盘膝凝神屏气很久，搜索出一部守1、行气、导引神仙方术，这才重起家开端誊写，中原国虽独一数千年文明记录，但仙界与其间偶然空空间差别，空间和时候的依存干系各有表达事物的演变次序，与玄门发源汗青年限并无相悖之处。
几株晚来秋呈红英覆树之形状，花人如株，状如牡丹，盛开圈围中闪现出一处古朴院落，像是微型四合院摆列，前后两进院落靠近山头，坐卧峭壁裂缝间，云生雾绕当空回旋，与天空日头光照交相辉映，一如身披云霞，仿佛置身九重天上，气象煞是迷幻。