说话间，电磁炉上另一铜壶内山泉水已经煮沸，茶童将沸水注入茶器，干茶叶跟着扭转散开，静待十余秒，倾倒掉第一泡茶汤，再行注水浸泡。
孙阳德对劲的点点头，“你这安稳心态还是令人对劲。须知古玩被视做人类文明和汗青的缩影，融会了汗青学、方志学、金石学、博物学、鉴定学及科技史学等知识内涵。经历无数朝代起伏变迁，藏玩之风仍然不衰，甚而更热。此中自有无穷魅力与独到兴趣，需求相称踏实文明功底。”
叶好几次颌首，心下倒是暗笑，对于品茶，本日天下再上衍数千年他也是老祖宗，谁想到重生今后，已是需求旁人来一一指导。
孙阳德也在一旁向叶好解读，“茶叶在制成后其茶性都处在昏昏甜睡当中，如同冬眠一样的状况，遇开水而产生窜改，在能量的接收过程中，茶性被唤醒过来。茶叶才会从伸直状慢慢舒张展开，展开到必然程度，茶元素物质才会开端析出。”
叶好接着道：“单以茶知而言，遇水舍己，而成茶饮，是为布施；叶蕴茶香，如同戒香，是为持戒；忍蒸炒酵，受挤压揉，是为忍辱；除懒去惰，醒神益思，是为精进。渐渐地喝着茶，茶中神韵才仿佛有了灵性，涌出缕缕气味，会和我谈天。但是它不摆功颂德，它的功是让品德出来的，并不是某一种茶品所固有独具，百感交集，微我有咎，毫不是一成稳定的。”
叶好倒是在一旁淡笑中轻吐分歧观点，“神通八极的是酒，思联四方的是茶。好酒可做侠客，爱茶方为隐士。古之为士，或相忘于江湖，或济世于庙堂。打马尘凡，碌碌柴米，百事丛脞，为人忙，为己忙，忙里无念之暇，就没了士的清雅，少了士的高古！”
略作酬酢，贞惠道长对几人因何呈现在葛仙谷毫不在乎，只因仅仅叶好身上所透暴露修为，便可令他粗知玄清相邀本意，此时他眼望叶好猎奇的道：“仅是一耳闻得，即令我觉出小友对于道义的了解，就超越了玄清的几十年修行，可否密查下小友道承那边？”
“此一杯清茶从太古流到明天，纯洁的茶里，流着纯洁的情面，能把表情养得淡静闲适，力拒外物之烦杂，而使得此时表情如行云流水，脱然无累，芳甜里又带一丝枯涩，与人间平常茶香的香溢扑鼻更具有通俗、高雅、平静。”孙阳德两眼还是合阖，口中缓缓意念，却也点出山茶所独具的性味辛、苦。
说罢，他手中一旁搁置的精美电磁炉，“茶道一样要与时俱进，像是十年之前，还需求铜炉烧柴炭用以烹茶，现在已是更安康环保的电磁炉。不过也就仅此罢了，喝茶中诸般讲究还是传承当代居多！严格意义上讲究茶道，还需求焚香喝茶，听雨候月，伴以莳花操琴，现在早已俭简了太多。本日就由这具檀香木茶海一概替代，檀香木道家说法，香气芳香永久,色采灿艳多变且百毒不侵,万古不朽,又能避邪,故又称圣檀，用作喝茶倒也合适！”
眼望得一茶童，将整整一壶烧好的山泉水淋浇在茶具上，水春岚不由心疼的道：“好端端的一整壶好水，就如许华侈掉了？”
玄清回道，“不但如此，这两位道童也专为观内所培养茶童，山泉水也是取自颠末山体自净化感化而构成的天然饮用水，水质本身含有必然量的矿物质，乃掩月观去用了千多年极佳泡茶水质。”