尔时，世尊在师子座，光亮殊特，威德巍巍，映蔽三千大千天下并余十方殑伽沙等诸佛国土，苏迷卢山、轮围山等及余统统龙神天宫乃至净居皆悉不现；如秋满月，晖映众星；如夏季轮，光夺诸色；如四大宝妙高山王，临照诸山，威光迥出。佛以神力现本质身，令此三千大千天下统统有情皆悉睹见。
初分缘起品第一之一
大般若波罗蜜多经卷第一
时，此三千大千天下及余十方殑伽沙等天下有情，盲者能视，聋者能听，哑者能言，狂者得念，乱者得定，贫者得富，露者得衣，饥者得食，渴者得饮，病者得除愈，丑者得端严，形残者得具足，根缺者得美满，迷闷者得觉悟，疲顿者得安闲。时，诸有情等心相向，如父如母、如兄如弟、如姊如妹、如友如亲，离邪语业命、修改语业命，离十恶业道、修十善业道，离恶深思、修善深思，离非梵行、修改梵行，好净弃秽、乐静舍喧，身意泰然忽生妙乐，如修行者入第三定；复有胜慧欻尔现前，咸作是思：“布施、调伏、安忍、勇进、沉寂、谛观，阔别放逸，修行梵行，于诸有情慈、悲、喜、舍，不相挠乱，岂不善哉！”
尔时，世尊不起于座，熙怡浅笑，从其面门放大光亮，遍照三千大千佛土，并余十方殑伽沙等诸佛天下。时，此三千大千佛土统统有情，寻佛光亮，普见十方殑伽沙等诸佛天下统统如来、应、正等觉，声闻、菩萨众会环绕，及余统统有情、无情品类不同。时，彼十方殑伽沙等诸佛天下统统有情，寻佛光亮，亦见此土释迦牟尼如来、应、正等觉，声闻、菩萨众会环绕，及余统统有情、无情品类不同。
尔时，世尊演身常光照此三千大千天下，今后展转遍照十方殑伽沙等诸佛国土。此中有情遇斯光者，必得无上正等菩提。