返回了终南山的王重阳判定诈死，骗来了欧阳锋，然后用一阳指破了欧阳锋的蛤蟆功。欧阳锋逃回西域，王重阳这才真死了。然后周伯通外出藏匿《九阴真经》的时候，却被黄药师伉俪偏得了半部。
人大传授李启儒，现在算得上是一名“谭迷”，常常在武侠杂志上面，颁发对张谭的小说的批评。
起兵二十多年。义兵毕竟是被金国给灭了。
不久以后王重阳获得了《九阴真经》，厥后跟一个知名和尚斗酒比武，相互论证《九阴真经》，知名和尚遭到开导，创下《九阳神功》。在去少林寺挂单的时候。将《九阳神功》藏在了《楞伽经》中，托名达摩祖师所创。
韩云波说：“谭张说话设想的天下，就是武侠文学的鸿沟。”
又是一场可谓风暴的学术争辩。
这是很高的赞誉。根基上就是说，遵循张谭这类写法的武侠小说。才气算得上是武侠文学。从而否定了，现在很多新的武侠作者。往玄幻、奇特上挨近的写作方向。他们能够写出更灿艳的武侠故事，但难能称为文学。
打啊打，终究王重阳得胜。得以名正言顺的保存《九阴真经》，这一次被称为第一次华山论剑，五小我获得五绝封号——东邪、西毒、南帝、北丐、中神通。
而风暴的中间。
再来就是桃花岛上，黄药师的二门徒陈玄风和三门徒梅超风私通，偷走了《九阴真经》。黄药师一怒之下把统统门徒都废了武功，赶了出去。他老婆便想要将《九阴真经》重新背出来，却因为方才难产生下黄蓉，心力交瘁死了。
就是学者们内部，也对谭学有支撑有反对，没法达成分歧。
“侠之大者，必定是要为国为民，没有汗青作为背景添补出来，如何有激起读者同仇敌忾的‘国’和‘民’。在塑造大侠形象的时候，这没有独立成书的背景篇章，对读者来讲，或许是缺失，但对全部系列倒是一种升华。可谓神来之笔。”
又二十年后，黄裳终究破解了各派的武功，出山报仇。成果发明本身不知不觉就躲了四十多年，当年的仇家都老死光了，只剩下当月朔个花季少女，变成了花甲白叟。黄裳见到了这老婆婆躺在床上病得快死了，心头有所悟，报仇的心机也就淡了。
这个时候黄裳隐居了差未几二十年，当初被他搏斗一空的江湖青年一代，垂垂生长起来。有个姓独孤的剑术妙手，创出了独孤九剑，手持玄铁重剑打败天下无敌手，倍感高处不堪寒，空虚孤单冷。
更有甚者，一些学者以为：“现在的小说作者有需求学习鉴戒谭张的写作伎俩，对他的作品应当多研讨，无妨当作一门学问来研讨，谭学。”
没过几年，咸阳有个义士叫王喆，乃是武林青年一辈的武学奇才。集合了很多武林妙手在北方叛逆反金，但是败多胜少，王喆再吊也难能回天。
“谭张创作的小说，我独独对射雕三部曲情有独钟，并非是四大名捕和小李飞刀不敷好，而是它们不敷广漠。《射雕豪杰传》的郭靖生于江湖草泽，而功在社稷；《神雕侠侣》的杨过一样生于江湖，而功在社稷；《倚天屠龙记》的张无忌，生在江湖，而救民于水火。”
“这类写法不但让作品的背景更加美满，让人物血肉更加饱满。更能增加读者对弘大汗青背景产生的畏敬和任务感。”