固然统统都还百废待兴，但此时的高原之地，已经闪现出一番欣欣茂发的气象。
肖瀚还设立了技术品级体系，对各种技术停止品级分别，分为初级、中级、初级，授予相对应的技术品级勋章。
在牧民的眼中，这些女祭司便如同传说中的圣女普通，能消去他们身上的疾病伤痛，化解他们内心的气愤痛恨。
勋章越多，品级越高，这些藏民就能够获得须得的福利。
这类诡异的景象，天然引发了其他诸国的迷惑，调派了更多的探子出来，还调派了使节团进入吐蕃，试图搞清楚到底产生了甚么。
女祭司，是亚山天下，崇高狮鹫帝国中，那些献身于光亮之龙艾尔拉思崇拜的女性。
也没过分细心辨析这些女祭司的才气，便把她们派了出去。
停歇纷争的才气，肖瀚还不大清楚，但对于一样把握着治愈术的他而言，天然是晓得这些女祭司所把握的医治伤患的才气是如何一回事。
当然，因为并不是统统人都去放牧，大部分的人需求处置其他的事情，而这些事情也是需求必然技能的，作为各个公社社长的农夫，就会传授各自所属公社社员相对应的技术。
以分歧的扶植工地，建立许很多多个的公社，公社以肖瀚所呼唤的农夫作为带领，同一工地分属分歧职能的多个公社，构成一个合作社，合作社以女祭司作为带领。
这类氛围之下，藏民们能够说是发了狠的在学汉语。
这些女祭司因为信奉光亮之龙，把握着医治伤患、以及停歇纷争的才气。
这些藏民们嘴上说着汉语、身上穿戴新的汉服、手上写着汉字，张口杜口汉家典故，除了样貌有些差别外，能说这些人不是汉人了吗？
他最后呼唤这些女祭司，只是因为新归附的藏民太多，并且一系列战役，不免会呈现很多伤患。
不过在外伤措置，以及一些常见疾病的诊治方面，并没有太大影响。
吐蕃产生变故，邻近诸国又如何能够没有发觉到非常？
还剩下的回纥，回纥也是如同吐蕃先前那般，早就四分五裂了，内斗还来不及，又那边有闲工夫理睬吐蕃这闲事？
此次，女祭司这一核心兵种，也如农夫般，让肖瀚刮目相看。
这些因天赋而被选中的女性，专注于给危难中的人们带来光亮与暖和，每当战役到临之际，他们便会赶赴火线，顾问伤员。
这些女祭司除了把握着治愈术外，在医术上面也有不凡成就。
有这些女祭司存在，那里有胶葛，那里有不满，只要派她们畴昔，无需多言，便能够化胶葛于无形，化兵戈为财宝。
当然，因为天下的分歧，药物也产生了窜改，不能够共通。
也因为肖瀚本身就把握着好几个医治邪术，以是对于女祭司这一兵种也就并不是很感兴趣，乃至于向来没呼唤过。
那些如何都学不会汉语的，在这个新社会中，是会遭遭到其别人个人鄙夷的，并且，在事情分派上，也会有所不公，需求去处置更苦更累的事情。
至于大理，大理一向偏安一隅，推行的是人不犯我我不犯人，人若犯我，我再缩缩，然后找宋国出头，又如何能够去多事？
这一兵种，就是肖瀚另一个向来没有呼唤过的兵种――女祭司。
要不是因为有这些女祭司的存在，即便谢尔盖的血腥弹压再如何可骇，也是不能够如此快的稳定政局。