神农带着臣民，攀登木架，上了山顶了，嘿呀！山上真是花草的天下，红的、绿的、白的、黄的，各色百般，密密丛丛。神农喜好极了，他叫臣民们防着狼虫豺狼，他亲身采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当作城墙防野兽，在墙内盖茅舍居住。厥后，人们就把神农住的处所叫“木城”。
固然晓得了春夏秋冬，但却不知该在甚么时候莳植谷种，甚么时候是收成的季候，神农因而乃历数年察看四时窜改，冷暖瓜代，在伏羲期间的历法上加以改进，立历日，立星斗，分日夜，定日月，月为三旬日，十一月为冬至。今先人们晓得了甚么时候该是莳植谷种，甚么时候该是收成，如此出产大大增加了很多。
时人族每烤制食品皆用手，如若不谨慎常会被灼伤，更是贫乏盛物的器皿，神农乃以土制成各种但是盛装的器皿，谓之为陶器，自此人们能够用陶器来盛食品，便利了很多。
神农闻言大喜不已，朝首阳山拜道：“神农谢过师祖赐宝！”
神农见人们的糊口在他的管理下日渐好了起来，内心欢畅不已，走在陈都的大街冷巷上，看着熙熙嚷嚷的来往族人，心中充满了高傲感。
一系列的管理办法下来，人族的糊口较着有了较大的进步，人丁也增加敏捷，闪现出一副比伏羲期间更加畅旺的态势。神农对百姓无有相害之心，刑政不消而治，甲兵不起而王，是以诸侯大臣尽皆拥戴，百姓大家恋慕！
正欲持续试尝那些还何尝过的异草，却见东方天涯远远飘来一朵七彩祥云，神农定睛一看，只见徒弟玄都飞来。
神农摇点头：“不能回！百姓百姓饿了没吃的，病了没医的，我们如何能归去呢！”
神农浅笑说道：“徒弟说的是那里话？神农身为人族共主，若不能为我人族谋福又有何用？”
他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主张，想体例。厥后，人们就把他站的这座小山岳叫“望农亭”。然后，他瞥见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。神农灵机一动，有了！他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春季搭到夏天，从春季搭到夏季，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，向来不断工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。传说，厥后人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的体例。
白日，他领着臣民到山上尝百草，早晨，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记录下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。
今先人们不再贫乏食品，并且另有残剩，偶然残剩多了吃不完又不能耐久保存，无法只得抛弃，华侈不已。神农针对这个题目特地召开大会收罗众大臣的定见，最后终究想出了一个别例。
神农自登基成为共主以后，凡事亲力亲为，以身作责，教诲群众制造弓箭以猎兽，将耕作五谷的体例传播到各个角落.
那女子闻声抬首一看，见是共主，心中一惊，正欲起家参拜，却被神农摁住，神农和声说道：“不必如此多礼！你且奉告我这孩子怎会短命了？”