厥后,她又开端是担忧肚里的胎儿发育,以是又常常去找朱生婆摸脉,再厥后她就对朱生婆的医术产生了稠密的兴趣,便耳闻目睹地跟着她学一些妇产方面的根基知识。

这个数据是她去大队医疗站调查妇科病时统计出来的,绝对实在、可靠和精确。

因为她做过详细的调查——

为甚么贾二妹要去靠近朱生婆呢?

李红玉到最后还是熬到了规复高考的那一天,这是后话,前面再交代。

产妇为甚么不到病院去生孩子呢?

不过幸亏贾二妹给她写了封信去安抚她,还特地奉告她:你必然要固执的挺过这道难关,等不了几年高考会规复的,到时候你能够去考大学,然后分开这个是非之地。

这个年代的乡村妇女实在“短长”,有身后一向插手出产劳动,直到快出产了还在农田里忙活,出产队上就产生过两例把孩子生在大田里的事。

幸亏我们属于平原,如果是山区的乡村,到病院去就更不便利了。

因为想着家里离马脚井病院也有七八里地远的间隔,到时候生孩子一发作必定也来不及进病院去,因而贾二妹便想着必然要与接生婆搞好干系,到时候来不及将本身送进病院,接生婆会对本身用心一点。

这还得倒返来讲说——

这个年代到病院去生孩子的妇女非常少,除非呈现难产、大出血等告急环境,家人才会把产妇送往病院。

马脚井公社一共个大队19个大队、一百多个出产队,间隔公社卫生院比来的大队两里以上,最远的将近二十里。交通东西又非常掉队,到公社病院看病、生孩子是非常不便的。

起首是路程远。

这个年代,产妇干活多,又吃不饱,胎儿的个头都比较小,碰到难产环境的概率也低,以是很多家里连接生婆都舍不得请,婆婆姑子围一圈就把娃娃接生下来了。

三是很多妇女不把生孩子当回事。

不像二十一世纪实施打算生养的时候一对佳耦只生一个孩子,刚有身就宝贝似地“供”起来,几家人围着妊妇转,还按期到病院做孕前查抄。

真是没法比啊。

在1970年之前,四大队绝大多数40岁以上的育龄妇女都生过四到五个以上的孩子,此中有50%摆布没有存活下来。

有的妇女,孩子生下没有成活,当时哭几声,第二天就下地干活。

却说贾二妹有身的这几个月每天都跑去与朱生婆套近乎,竟然从朱生婆那边学到了很多妇产方面的知识。

好吧,我们现在来讲说贾二妹为甚么又俄然对朱生婆的医术产生了稠密兴趣了呢?

其次是妇女没有到病院生孩子的风俗。

这是她的小私心。

而请了接生婆的,接生婆凭着多年的接生经历,产妇根基都能顺利出产。但是如果是胎位不正等庞大的环境,为了产妇的生命安然,还是要送去病院。

如许讲毫不是说这女民气肠“狠”,而是实际环境。因为都不停止打算生养的,有了就生,生很多,短命的孩子也多,已经麻痹了。

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