如许一来，既缔造了大量需求，又减轻了当局职能，真的是分身其美。
而对于这两个国度的“1%”来讲，其支出占百姓总支出的比例到了二十世纪末终究规复到了二战之前的程度，在这新古典自在主义翻身做仆人的二十多年里全都翻了一倍。
这就是撒切尔-里根主义。
这场尝试开端于1973年9月11日（多好的日子），产生在南美“长（形状）”国智利。军事能人奥古斯托-皮诺切特在海内经济精英、美国财团、CIA、另有中国群众的老朋友时任国务卿亨利-基辛格的支撑下，策动政变颠覆了民选的阿连徳当局。不得不说，萨尔瓦多-阿连德总统固然走在弊端的社会主义门路上，但是确切具有着和切-格瓦拉一样血脉的男人，“君王死社稷，天子守国门。”，战死在总统府的门前。
你看这不是就有需求了吗？以此类推，只要你想获得的当局大众办事，比如医疗、养老、水电煤、乃至治安都能够交给市场的吗。
以是黉舍要推行欢愉教诲，让故国的花骨朵们安康地生长……不过万一有些花骨朵不想要一个轻松的童年，而是一心要为当精英而做好筹办，那跟只卖力浅显孩子教诲的公立黉舍无关，能够去市场上找补习班和私立黉舍吗。父母为了孩子将来多出点钱，这莫非不是天经地义的事情吗？
袁燕倏回想着二十世纪的西方经济学史，只能是一边打字一边感喟。这在二十年代当新古典自在主义大师真的就跟……就跟抗战以后插手炮党差未几啊。
这真的不是一个打趣！（PS.限于篇幅，笔者未几加阐述，有兴趣的同窗能够去看看相干史料。）
一听到甚么平价公费医疗这类违背自在的玩意儿，真正的自在主义者身上必定起疹子。
当然这也是我皇川普陛下心心念念MAKE-AMEICA-GREAT-AGAIN（实现美利坚民族巨大答复）的金光大道。
一听到“9/11”这类天大的好动静，新古典自在主义者不由得弹冠相庆，此中美国分舵“芝加哥学派”的同道们拎着包就上了飞往智利都城（不百度你晓得在哪儿吗？）的飞机。他们到了圣地亚哥（不是威廉伯爵的那一个）第一件事情，就是把统统右翼社会活动构造全都给连根拔起，这些玩意实在太不自在了，以是连穷户区里的社区卫生站都不能存在。
举个例子吧，公立教诲轨制，这类无不同灌输知识的体例只会培植儿童本性、扼达成少年缔造力、专门制造测验机器，终究用一两次测验决定一小我类的毕天生绩。把国度的将来交给如许培养出来的下一代，听着就让人不寒而栗，这要不要鼎新？
除了本身，另有哪位穿越者无能这类糟心的事情呢？
接着他们就间断了国有化过程并将大众财产和社会保险私有化，答应本国直接投资和保障贸易自在。趁便还开放私家本钱进入天然资本，当然那些天然资本上面的住民必定是不晓得自在的真谛，只好教他们重新做自在的群众了。
还别说这一套真的管用，乃至于到了克林顿和布莱尔的期间，他们高傲地说道，我们现在都是新古典自在主义者！
这个时候全部天下，嗯，实在就是自在天下又再一次地站在了向左还是向右的分叉路口。