这段话是耶稣说的，义人亚伯就是该隐的弟弟，而“巴拉加的儿子撒迦利亚”是从巴比伦回到耶路撒冷中的一员，他作为先知鼓励犹太人的回归，但是最后却被本身的同胞杀死与犹太神殿当中。
在他白叟家的鞭策之下，1920年版《犹太威胁，锡安长老会记要》光在美国就发行了50万本。
“不，这不成能！”作为一名“蒲月花活化石”，爱技术大人也是妥妥的爱国者，更是对西方文明抱持着激烈的高傲感。听到如许的峻厉控告，他腾地一下站了起来大声辩驳，连身后的沙发都被他带倒在了地上。
“你们美利坚合众国早已经是共济会的傀儡！不，有能够你们全部西方天下只不过这个奥妙构造的玩物罢了。”
他指着“乔治-华盛顿”后背道：“请看这座没有塔顶的金字塔，不恰是代表没完成的通天塔吗？”
同年苏格兰物理学家约翰-罗伯逊也颁发了《共济会、光亮会和读书会诡计颠覆欧洲当局和教会的证据》，提出了大反动源自共济会的打算。而后这类实际遍及传播，特别为教会大力鼓吹，以为共济会诡计颠覆教会和各国皇室，取而代之以民主、自在和宗教宽大的社会体制。
爱技术大人神采非常丢脸地点了点头。
“嘘！”我们的袁大师一脸镇静，仓猝站起来。他疾步走到门前猛地翻开了门，把头探了出去……
笔者事前声明，这章有大量内容来自百度百科。作为读者（插一句，作者和读者这两个身份我一向到现在还傻傻分不清，以是自行退出某论坛了。）我也非常讨厌拿百科和网上质料注水的书。以是笔者一向尽量制止这个状况。但是有的内容它就是现成的，就算换一种说法本质还是没变啊。如果不加这么些内容呢，那文章就会被分裂。
第二他成了犹太人的仇敌。1927年《得堡独立报》因为遭到犹太个人告状停刊。在此今后，福特开端抛清与反犹文章的干系，表示他对报纸内容并不知情。但是从三十年代开端，福特汽车就堕入持续15年的亏蚀，市场占有率由一战后的百分之六十跌至百分之二十。很难说当时已经成为民主党合作火伴的犹太人，在这件事情内里没有起到一点感化。
1797年，大革射中逃到英国的法国耶稣会士奥古斯丁-巴朗出版了《雅各宾主义汗青回想录》，提到奥妙的地下社团构造对大反动的把持，以及对教会的打击。
二战时德国占据区的犹太人不消多说了，统统的共济会所也都被打消，成员遭到拘系并被作为政治犯送往集合营，据称有将近十万共济会员在此时被毁灭。
他又背诵了一段《圣经》：“23：35：以是，从义人亚伯的血起，到巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止，他就是你们在圣所和祭坛中间所杀的，统统义人在地上所流的血，都要归在你们身上。”
以下注释：
现在我决定这么做，某一章内里就是抄了多少字数的百科，那么这章就尽量补多少字数本身写的内容。以是这章就是三千字。
“呵呵呵……”我们的袁大师嘲笑道，“我的意义你还不明白吗？”
过了好久，HP终究缓过神来了，但是此次连话都说倒霉索了：“袁先生，那、那、那你的意义是……”
1920年的美国呈现了一名对《锡安长老会记要》和犹太人-共济会诡计论传播起到了巨高文用的大人物。他就是美国福特汽车公司初创人亨利-福特。在他的《得堡独立报》报上，以《国际犹太权势：天下的首要题目》为题，颁发了包含《记要》在内的揭穿犹太金融权势对各国停止节制的一系列文章。