“越是体味天下文明，我越是为本身的文明而高傲。当其他的国度，因为宗教，因为信奉，因为联婚，再也不能分出一个较着的边界的时候，但是我们却还是对峙着五千年的传承，让天下上其他国度的人都能清楚地熟谙我们。”
合法周南觉得没有人回应的时候，一个身穿长袍的白叟满眼含泪，向着周南抱拳鞠了一躬，说道：“周礼曰：凡遵周礼、守礼义之诸侯，称为华人、夏人，通称为诸华、诸夏。”
“陈腐的三江水出世了我们中原文明悠长的汗青，当欧洲还在茹毛饮血的时候，我们的中原文明已经出世奇特的品德礼节。我们一向抢先了这个天下三千年，利用筷子，熟食，父慈子孝，礼义廉耻，另有独立于天下的方块字，这都是我们辨别与其他民族的奇特文明。除了这些，我想问问你们，你们晓得何为中原？”
周南又鞠了一躬说道：“关于这方面的话题，我们能够随后再交换，大师求同存异，共同为中原文明的传承和生长尽力。”
他笑了笑说道：“我特地回美国，就是为了跟中间能开诚布公交换一番。不过这个时候并分歧适，你请持续，稍后我们能够畅谈一番。”
他作揖说道：“老朽以为，儒家纵有期间的范围，但是在畴昔的两千年，儒家一向代表中原正统，并不是谁就能一言鄙之。”
“中原是以服饰华采之美为华；以疆界广漠与文明繁华、礼节品德昌隆为夏。从字义上来讲，华字有斑斓的含义，夏字有昌大的意义，中原本义即有文明的含义。中原二字在实际中的实体揭示就是服饰、礼节、典范。中原文明是炎黄血缘、诗书礼节文明和中华疆界统合在一起的实体。”
这个时候，台下传来了一阵喧闹声，还是是那位老者趋步向前，问道：“敢问周生，莫非你不以为儒家文明就是中原文明正统吗？”
“到了唐朝，《唐律疏议》曰：中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，风俗孝悌，居身礼义，故谓当中国。孔颖达注曰：夏，大也。中国有礼节之大，故称夏；有服章之美，谓之华。华、夏一也。”
他的话，大多数人都听不见，但是周南却早已认出了他是谁。想到他本年也年近八旬，在美国也是格外受尊敬，周南当然不能假装没有闻声他的话。
“蛮夷而中原者，则中原之;中原而蛮夷者，则蛮夷之。如果遵循如许的实际，我们是不是就不再是华人？哪怕我们仍然说着中国话！写着方块字！心向中原！”
“固然这一百年来，我们的文明蒙受了外来文明的侵袭，让很多人不在为我们悠长的汗青而高傲，不再为我们的传承而高傲。但是，任谁也不可否定，中汉文明，中原文明，是现在汗青上最为悠长和光辉的文明。我固然身在瑞士，你们固然身在美利坚，但是我们的根在中原，我们都是炎黄子孙。”
周南拍了拍挽着他手臂的奥黛丽，奥黛丽会心肠跟着他一起下台。周南走到了老者的面前，先是长揖到地，然后说道：“司徒先生请下台，我明天是以炎黄子孙，华人的身份在这里跟大师交换，而不是以道家后辈的身份跟大师交换。”
他摇了点头说道：“传闻中间是道家传人，公然不假。”
“因为儒家的教条主义，生硬思惟，导致了中原文明在这两千年的汗青生长中，不但没有成为我们高傲的本源，反而成为了我们的桎梏，当我们的双手被束缚住，叨教：我们如何跟外人合作！以是，我们失利了，但是失利不是代表我们的文明失利，而只能是儒家一家之言，一家之思惟的掉队，毫不是我们全部文明的失利。”