首页 > 重生欧美当大师 > 第三十九章 华夏

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“陈腐的三江水出世了我们中原文明悠长的汗青,当欧洲还在茹毛饮血的时候,我们的中原文明已经出世奇特的品德礼节。我们一向抢先了这个天下三千年,利用筷子,熟食,父慈子孝,礼义廉耻,另有独立于天下的方块字,这都是我们辨别与其他民族的奇特文明。除了这些,我想问问你们,你们晓得何为中原?”

“蛮夷而中原者,则中原之;中原而蛮夷者,则蛮夷之。如果遵循如许的实际,我们是不是就不再是华人?哪怕我们仍然说着中国话!写着方块字!心向中原!”

周南拍了拍挽着他手臂的奥黛丽,奥黛丽会心肠跟着他一起下台。周南走到了老者的面前,先是长揖到地,然后说道:“司徒先生请下台,我明天是以炎黄子孙,华人的身份在这里跟大师交换,而不是以道家后辈的身份跟大师交换。”

他作揖说道:“老朽以为,儒家纵有期间的范围,但是在畴昔的两千年,儒家一向代表中原正统,并不是谁就能一言鄙之。”

周南又问道:“当我们有了孩子,孩子也心向中原,那他到底算不算华人。我们现在身处他国,遭到他国的法律制约,讲着他国的说话,那么我们还是不是华人?当东印度群岛建立了一个以华报酬主体的国度,已经处于中原边境以外,但是我们还是遵守着中原文明的熏陶,遵守着中原礼节,那么我们还是不是华人?”

“到了唐朝,《唐律疏议》曰:中华者,中国也。亲被王教,自属中国,衣冠威仪,风俗孝悌,居身礼义,故谓当中国。孔颖达注曰:夏,大也。中国有礼节之大,故称夏;有服章之美,谓之华。华、夏一也。”

儒家的感化出世了现在的中原文明,但是这一种体例并不是一向合用。特别是在科技生长敏捷的现在,儒家不但不能再成为助力,反而成为了拖累。

周南这才从口袋里取出了一份文稿说道:“问了大师这些题目,我现在回归明天的我真正想要说的话。那就是:我的中国梦。”

“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,东风吹又生。我们都是中国人,五千年的血和根,已经让我们的灵魂内里都打上了炎黄子孙的烙印。黄皮肤,黑眼晴,这是代表我们都是龙的传人。喝过了长江黄河水,永久不会健忘母亲哺育恩。固然我们身在异国他乡,但是我们始终都记得我们身上的烙印,我们都是炎黄子孙。”

周南又鞠了一躬说道:“关于这方面的话题,我们能够随后再交换,大师求同存异,共同为中原文明的传承和生长尽力。”

周南也没有对峙,又重新走上了台上,看着台下的世人,说道:“刚才说的一番话,只是要跟大师申明,为甚么我们是炎黄子孙,为甚么我们是华人,那么,到底甚么人是华人?我的身边是我的老婆,她是一个欧洲人,跟我们有着分歧的皮肤,跟我们有着分歧的血脉。但是她现在却因为我,心向中原,当她跟我们一样用这筷子用饭,用中文交换,用方块字写字,并且喜好上我们的服饰的时候,那她到底是不是华人?”

“四千五百年前,炎黄部落的融会,培养了一个巨大的民族。这个民族向来没有在汗青的长河里出错,哪怕在最暗中的时候我们仍然秉承着中原民族的特性。同一种笔墨,同一种文明,同一种思惟,同一个理念,我们的文明是天下上独一未曾断绝过的传承。”

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