但是这个时候周南还不能歇息，用饭的时候，还在跟各大院校的联络员停止相同，同意将跟门生们的演讲推迟几天。
台下响起了一片笑声，然后是一阵热烈的掌声。加缪和萨特这对敌手目前还是很好的朋友，加缪的怪诞主义，萨特的存在主义是法国现在思惟束缚的热点。
谈好了这件事，周南把来法国之间就写好的稿子交给了他，勉强跟施托尔科相同了一下后续的行动，就回到本身的房间，呼呼大睡起来。
“加缪在他的《局外人》内里塑造了莫尔索这个行动惊世骇俗、言谈离经叛道的局外人形象，充分揭露了这个天下的荒诞性及人与社会的对峙状况。这个天下对于我来讲也是怪诞的、毫偶然义的，而我对这个怪诞的天下无能为力，是以不抱任何但愿。但是，我却不能对统统事物都无动于衷，因为我不但仅是我，我的存在或许伤及到了某些人的自负，但是……存在就是公道。这句话不是我说的，而是黑格尔先生说的。”
当然，只是一封抗议书，《天下报》当然不会正视，也不会在乎。但是周南他们要的就是他们不在乎，温水煮青蛙把事情闹大。如果一开端就说走法律路子，他们软下来认输了，那就不好玩了。
接下来的记者问答环节，周南才第一次提到了《天下报》的名字，并且明白回应，将会向《天下报》发抗议书。
然后把水混淆，把针对他的启事扯到种族轻视上面来。再开舆图炮，把统统法国人，巴黎人都拉出去，如许固然看似鲁莽，倒是替他立名。
周南的《天下通史》在内容上比现在的汗青人文研讨册本要进步的多，即便内里或许有一些不敷，却也抢先了这个期间几十年。
实在是周南太怠倦了，明天不但坐车坐了五百千米，脑筋里也一向在不断地思虑题目，这比干一天体力活还要让人怠倦。
然后，周南开端把话题从广义扯到狭义，从群体扯到个别，把本身在荷兰期间的经历报告了一遍，夸大了本身当月朔个十八岁的少年，底子没有任何坏心，反而是那种充满了冲突的环境，促进了他现在的冲突脾气。
至于加缪，他的怪诞主义现在还没有成熟，要到五十年代才真正开端影响天下，以是现场的记者们也没有过量地诘问关于他的评价。
锋芒转到学术方面，便纯真了，周南也不怕任何人来跟他学术交换。不管是费弗尔，还是加缪，萨特，这些当代法国最超卓的哲学家和社会学家，汗青学家们，周南都有信心直接面对。
这个时候，周南才爆出了大消息，他的亲生父亲，在一战期间，就是一名援助法国的华工，在战役胜利今后，才返回的东方。
在没有完整处理这场风波之前，大学不敢随便请周南前去演讲了。但是大学不敢，很多政治个人对周南却很猎奇，一顿饭的时候，就接到了七八张聘请函，都是聘请周南去演讲的。
但是哲学却没有标准答案，考的是独立思虑根本上的了解才气，从性子上讲，就是笼统的。
这个时候，已经是早晨八点了，埃廷尼不顾一些记者的反对，结束了明天的记者接待会。
而周南这边，在这段时候将会在《费加罗报》开一个专栏，专门跟那些质疑他的媒体打擂台，除了第一天将会全面阐述本身的创作理念，前面的每一天都是回应前一天的媒体报导。