“统统的现在都是汗青演变而来，汗青不但是一个畴昔，更是影响现在以及影响将来的根本。我们研讨这些汗青，同时也是为现在，为将来办事。这类解读不是一成稳定的，而是跟着社会的生长也在窜改，任何一种体例都不成能一向优良下去，总有被淘汰的时候。我们能做的，就是与时俱进，而不是因为比别人抢先了一步，便是以嘲笑对方的掉队。”
“这么说，这是你们用心的战略？”
目前这摊浑水，就连他也是不肯意趟的。
固然这类以文明为单位的研讨的确优于用国度为单位的研讨，但是却仍然有非常大的范围性。他的研讨实际是兰克学派的衍伸和生长，也是兰克学派用以针对年鉴学派的最好兵器。
他在获得周南的提示以后，却没有充足的时候来研讨，或者说因为公事，他乃至连成熟的论文都没有颁发几篇。
汤因比也低声笑道：“那也是因为他怕本身被拖下水，有情可原。”
以文明为单位的研讨，固然比传统史学派先进一些，但是也只是换汤不换药，根赋性的思惟和体例都没有窜改。
“而政治身分固然是一个主体，在很长一段时候里，也是研讨汗青的最好体例。但是这只能对欧洲城邦轨制之前和古印度，古中国还在封闭期间的国度生长有着较着的感化。当天下各国越来越多的遭到了外界身分的滋扰的时候，只是以政治身分的阐发，伸直加上人文，轨制，文明，也远远不能详细地来阐发汗青。”
就连费弗尔这个现在在英国闹起了不小风波的家伙，也跟一帮不受欢迎的学者，充当了不速之客。现在都端坐在位置上，拿着一支笔不断地写写画画。
在本来的汗青中，他就是是以在46年到48之间，遭到了年鉴学派的狠恶抨击。这场风波乃至一度分散到了全天下的范围内，差未几到了你死我活的境地。
另有像英国国王乔治六世如许的国王，也像一个门生一样听着周南用德语演讲。
而他只需求时候在报纸上承认不敷，持续研讨，如许他就不会被兰克学派操纵，用以跟年鉴学派对抗了。