黄忠、魏延等人一起上颠末舞阳、昆阳、鲁阳等处所，终究究光和五年（182）十一月旬日达到颍川学院的地点地――豫州刺史部颍川郡郡治阳翟县。不过，魏延他们在一起上还算顺利，没有出甚么岔子。魏延通过不竭练习形意拳，浑身的气血也越来愈畅旺了。
“哼、哈---”这已是魏延练习形意拳的第三天了，自从魏延决定重新练习形意拳以来，就练习不竭，这不，天赋方才发亮，为就起来练习了。真是枕戈待旦，闻鸡起舞啊。
不过，人无伤虎意，虎有害民气啊。魏延只想杀退仇敌，但，这反而激起了强盗的杀意。分出几小我杀向马车上的几人。
颠末魏延的一番解释后，终究明白了本来魏延是在练习新拳法，不过，黄叙正在跟着黄忠练习刀法，对魏延的新拳法不如何感兴趣。而，魏吉一心扑在肄业上，对武学不感兴趣。其他几人想学也没有这个资格。
“嗖，嗖-----”黄忠不中的盗贼一看黄忠他们停了下来，拿着兵器就冲了过来。愧为神箭手，每次射出都杀死仇敌，不过本身带的弓箭未几，不一会就射完了。而，杀红了眼的盗贼也冲到了马车边。
至于天赋境地，后文中再详细讲授。
现在连黄巾叛逆另有一年多的时候，这世道就乱了起来。本身必须学点保命的工夫，毕竟五禽戏导引术和呼吸导引术只能强身健体，增加本身的力量，不是对敌的高深武功。而箭术只能远攻，仇敌到了身前就束手无策了。刚才的一幕就证了然这个事理。
不过，黄叙说的不错，“穷文富武”，就是说的练武之人血气比较畅旺，常常吃的比较多，有些练武之人练习到明劲顶峰时，一顿饭就能吃掉一头小猪。之前，练习五禽戏导引术和呼吸导引术吃的未几，是因为五禽戏导引术和呼吸导引术都是摄生性子的气功。而，现在练习的形意拳是正宗内家气功，需求炼精化气、炼气化神、炼神化虚等一步一步的练习。
“阿熊啊，又起得这么早，你真是太尽力了！”筹办起来晨练的黄叙本来觉得本身起的挺早了，没想到魏延起的更早。
“这----恩，在练----恩，徒弟交给我的拳法，之前太小，不能练，现在能练了。”魏延边吃边含混其辞的说道。
魏延赶紧后退一步拿动手中的短弓抵挡仇敌，也不顾直流鲜血的手臂。魏延却不能再后退了，马车上另有两个不会工夫的魏吉和他的书童。险象环生啊。
三人练习完晨练后，与魏吉他们吃完早餐就筹议明天就解缆。毕竟他们在叶县逗留了三天多了，再不走就迟误路程了。因为，黄忠还要在年前带着黄叙去洛阳叫张机神医诊断，过了年，黄叙就十一岁了，黄忠不放心，就争夺在年前赶到洛阳。
化劲就是练神还虚（练之以窜改人之气质，复其本然之真也），是洗髓境地，练之以清虚其内，以轻松其体，内里清虚之象：神情应用，圆活无滞身材动转，其轻如羽。练之周身四肢动转，起落、进退皆不成着力，专以神意应用之。虽是神意应用，惟情势端方仍如前二种不成改移。固然周身动转不着力，亦不能全不着力，总在神意之贯穿耳。拳经云：三回九转是一式，即此意义也）。