3、刘备与庞统产生争论，最后刘备将庞统叫回问庞统的话是“向者之论，阿谁为失？”，演义中改成“昨日酒醉，言语冒犯，幸勿挂怀。”。本来刘备并不以为本身有甚么弊端，他与庞统“宴乐如初”是抱着宽大的态度谅解了庞统；演义中却成了刘备认错，表示了刘备长于纳谏。一改之下，意义完整分歧，终究合适了他们眼中的帝王形象。
所谓兵贵神速，刘备在篡夺西川时华侈了无数的良机，全部过程是典范的“不纳忠告”和“办事踌躇”。这不是刘备的脾气缺点形成的，而是刘备不肯违背其“宽、仁、忠”的主旨而形成的。
刘备少有弘愿，史载“先主少时，与宗中诸小儿於树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。””，所谓宗中诸小儿，也是刘邦的后代，都能够说得上是帝王贵胄。和他们说如许的话随时能够招致灭门之灾的。我感觉这不是刘备幼年无知的行动，而是代表着刘备的远弘愿向。这也是刘备不甘久居人下的启事。
刘备又常被人指责为枭雄。枭，有几种含义，一种是不孝的鸟，传说枭长大后会咬死母亲，但这个和刘备应当没有干系；一种是指凶悍的鹰类，常说是猫头鹰，我实在不感觉猫头鹰有多么的凶悍。但不管如何，枭与猫头鹰应当有类似的处所，猫头鹰是白日躲着，夜晚才捕食的。这应当也是枭的特性。前人以日为阳，夜为阴。是否就是指枭这类猛禽是在人的面前表示得比较和顺，但一但在人的背后就表示得非常凶悍，会反咬一口。
指责刘备为枭雄的主如果东吴和巴蜀的人。对东吴而言，刘备投止在荆州，名为和东吴联盟，实则很能够养精蓄锐，兼并东吴。对巴蜀而言，刘备做为救兵进驻巴蜀，随时能够鸠占鹊巢，兼并巴蜀。以是我以为他们在这类环境下将刘备比作枭雄，应当就是这类解释了。另有一种解释划一于豪杰，是褒义词，应当也不能代表时人比方刘备的实在企图。
其次，看看汗青上关于刘备的记录，是如何表现刘备的本性的：
团体而言，刘备胸怀弘愿是毫无疑问的，但他表示出对于“宽、仁、忠”的寻求也是非常固执的。比方在篡夺荆州后继而攻取巴蜀本是隆中对的计谋之一，但因为刘璋与刘备属于同宗，以是刘备一向偶然攻取，而诸葛亮又属于不会力劝刘备的人，以是此事一向拖而不决，直到庞统来后。庞统属于力劝型的谋士，因而就有了上面一番对话：
纵观刘备的前半身，将刘备比作枭雄仿佛一点也不冤枉刘备。刘备投奔公孙攒，最后分开公孙攒投奔了陶谦，这倒无所谓。但厥后，刘备投奔吕布，又率兵攻打吕布，更进言曹操杀死了吕布；刘备投奔曹操，厥后又和曹操成为不共戴天的死敌；刘备投奔袁绍，关羽斩颜良、诛文丑，刘备借端开溜。刘备投奔刘表，最后尽得刘表的荆州诸郡。这些事看上去实际都形成了刘备是个枭雄的铁证。
而刘备篡夺西川的过程，也是如此，刘备和刘璋在涪集会，庞统就进言刘备“今是以会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。”但刘备因为死守“宽、仁、忠”而不采取。厥后刘备与刘璋翻脸，庞统又献上中下三计：“阴选精兵，日夜兼道，径袭成都；璋既不武，又素无预备，雄师卒至，一举便定，此上计也。杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，扼守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军是以执之，进取其兵，乃向成都，此入彀也。退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。若沈吟不去，将致大因，不成久矣。”刘备仍然觉得上计太急，违背了本身“宽、仁、忠”的主旨而不取上计。