固然许绍还没到能练内家工夫的时候，但是他倒是看过内家工夫的能力的。固然比不上武侠小说中的飞天遁地，但是身材轻巧行动敏捷是必定的。固然做不到摘叶飞花便能取人道命，但是伤人也是不遑多让的。但是那些人，无一不是年过六旬的白叟，赵清菡一个二十多岁的女孩儿，哪儿来的这么一手不得了的工夫。
所谓内家，则是指气。《易经》中说“天求其本，地求其位，人求其气交”，气交的本色是六合人本源于一气，天人合一最首要的表现也是合于“气”。《素问?六微旨大论》提出“气交”的观点：“言天者求之本，言地者求之位，言人者求之气交。曰：何谓气交？曰：高低之位，气交当中，人之居也。”求之本，求之位，求之气交皆指求气之本。六合人三者是一气漫衍到分歧范畴的成果，因此是能够认知和把握的。“天枢之上，气候主之；天枢之下，地气主之；气交之分，人气从之，万物由之。”（同上）即，人与万物，生于六合气交当中，人气从之则发展壮老已，万物从之则发展化保藏。人虽有本身特别的活动体例，但其根基情势――起落出入、阖辟来往，是与六合万物不异、相通的。内家人的修炼，便是修炼这类气，当然是在娘家工夫练到极致以后。
偶尔谈天，那人奉告许绍，技击的聪明固结了Z国传统文明为人、办事的聪明，此中，很多穿透多种学科范例的五行学说、阴阳学说、八卦四象、时候分别、经络学说、气功学说、兵法战技......到儒家学说、道家佛家学说等等，都交叉在内里有分歧角度的、很深的表现。练武能在熬炼搏击战技的同时磨炼熏陶人的脾气和人对宇宙事件的态度，令暴躁者明智，令荏弱者刚烈，让蠕蠕者果断，让刚愎者兼思，使得人从身材本质到思惟理念都获得促进。传统技击因其深厚的文明内涵，练到极处，修身养性，回归天然，有为而无不为练到深处的妙手，“眼底有火”，如同蕴育着雷霆风暴，眼神有很强的威慑感。练到极深，返璞归真，大要与凡人无异，眼神闪动睿智，没法看破思惟甚么。敛如浅显百姓，动似雷霆暴起。这些许绍深有体味，因为他练的工夫就是一本家传的功法，此中的好处许绍是深有体味。
“好吧，真是服了你们，如何就被这丫头忽悠了呢。”看着许绍和赵柏云眼也不错的看着他，沈村歌终究还是让步了，发了誓。
而许绍在赵清菡说为了兄弟的时候便就点了头，固然不晓得赵清菡是几个意义，但是不能拿兄弟开打趣。
许绍不是武学世家出身，但是他打仗的也不乏有很多陈腐的家属。这些家属都有家传武功路数，许绍见到过一个，那人是Z国古武世家的保膘。说是保膘，实在就是古武世家的弟子，还是资质不错的弟子。
“村歌，别如许。”发完誓的赵柏云见沈村歌还想难堪赵清菡，便出声安慰。神采间透暴露一抹无法的笑容，抱愧的对着沈村歌点头，表示对方顺着来吧。
见三人都发誓以后，赵清菡便不再理他们。起家将那边矮桌上的骰子拿到手上，节制着意念和灵气，将骰子掷出去。本是轻飘飘的一掷，却不想那本该掉在地上的骰子却直直的射入门口的墙中，深埋而进。