而符篆上面的字符也就是当代的汉字，只不过更加笼统。更加庞大化了，并且还融入了符篆制作者的真气，这才使得这些符篆有了各种服从。
遵循《符篆归源》中所先容的，只要功力达到天赋级别今后才气够制作符篆，并且制作符篆的职员体内的真气要足以支撑他将符篆描画结束。
遵循《符篆归源》中对符篆的描述，简朴地说，符篆就是封印在符篆载体上的阵法。
当符篆制作完成后，每一次让符篆阐扬效应，就会耗损内里存储的一部分真气，当真气用完后，这符篆也就落空了结果。当符篆落空结果后，这些符篆载体就会分裂，乃至是碎成粉末。(未完待续。。)
看完纸质符篆后，方勇又看起了木制符篆。木制符篆所能用到的质料非常遍及，有桃木、红木、楠木、乌木、沉香木、紫檀木等等。
“嗡！”的一声轻响过后，方勇的心神就是一震，然后册本上面的内容竟然一股脑地融入到方勇的认识内里，并且很奥妙地在他脑海中闪现出来。
将《符篆归源》这本书放下后，方勇的表情就难以安静了，册本中所论述的东西固然有些玄幻。但还是对方勇的思惟来了一个庞大的打击。
细心机解着符篆的制作知识，方勇一下子对于这类制作符篆的事情有了热忱。如果能够把这方面的知识了解透辟，或许本身在这方面也有很大的作为。即便本身不必然用到，也能够将本身制作出来的符篆送给亲朋老友，为他们祈福安康、消灾避祸。
木制符篆的制作，就需求符篆制作者用刻刀将符文描画在木料上，并将真气封印在符篆内里。也能够在不粉碎符篆阵法的同时对木料停止加工，将其建形成精彩的工艺品。如许从表面上看来，就是一件工艺品，而不会遐想到它是一个符篆。
而那些具有防备性子的符篆的利用体例就更简朴了，只要利用者佩带在身上，就能够抵抗必然的伤害，并且符篆的能力越强，抵抗的伤害也就越大。
因为刚才《符篆归源》这本册本上面的内容全都一股脑地涌进了方勇的脑海，以是现在方勇只是在细心地看一遍就能够融会贯穿了。不过现在没有现成的质料，以是方勇还不能立即制作。
不过，方勇当时也在道观中察看过，并没有发明有羽士身上呈现过真气颠簸。并且方勇还听黄英元所说，在修炼界还从未发明有人达到天赋级别，也就是说。那些羽士所画的符篆也只是徒有其表罢了。
看完这些后，方勇对符篆也算是有了一个体系性的体味，这本册本可谓是具有传承性子的宝贝。这本册本的呈现，让方勇体味到了很多不为人知的事情。
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这个护身符的道理就是，将三种防备阵法和一个阵法自我启动体例融会在一起，相互关联。当这些阵法在符篆载体上描画结束后，就要设置储存真气的节点，这是最首要的一步，真气的多少直接干系到符篆的能力大小，不过这也要考虑到载体的接受才气。
而平凡人没有修炼过，即便依葫芦画瓢那样将符篆画的逼真，但符篆内里没有真气的描画，也只能算是一幅画罢了。底子就起不到甚么感化。
本来这本册本名为《符篆归源》，取万物归一，终归本源的寄意。