没等伊姆兰说完，沙克鲁就打断道：“那就算了，我可不是甚么保藏家，他想买的话就筹办充足的美圆，不然就算了。”沙克鲁这话不是在忽悠伊姆兰，而是他真的对保藏这行没甚么兴趣，这类古玩保管起来既费事，还得防备别人偷，最后还不必然能够包管增值，本身又不是钱多到没处花，但是不想投资这个。
“不，如何能够俄然有那么一大笔钱入账啊，此次费事潘迪特先生，是别的事情，不晓得您手里的那十盏12世纪的黄金油灯有出售的意义么？。”伊姆兰解释道。
本来沙克鲁是想再次回绝的，但是当他听到“埃兹肯纳”这个名字的时候，俄然间感觉非常熟谙，仿佛宿世在那里听到过。
为了把水混淆，塔西姆还同时找人颁发了另一种观点“鉴于宝藏的汗青性和观赏性，该当把它们揭示给世人。一些学者说，神庙宝藏是该地区物质文明的最好揭示，无益于从多方面解释喀拉拉地区曾经的商贸文明。是以，该当向埃及学习，把财宝保存在神庙四周的博物馆当中，答应公家观光，同时也便利学者研讨。”
事情的开初还是来自于拉杰斯商贸卖力跟他联络的伊姆兰副总，这天沙克鲁俄然接到了他的电话，对此沙克鲁还是有些不测的，因为明显才刚与拉杰斯公司买卖完一批黄金，当时伊姆兰还说因为公司账面上的活动资金有限，以是短期以内很难再停止收买，但愿沙克鲁能够多给一点时候，因而他猎奇的问道：“伊姆兰先生，莫非贵公司现在账面又余裕了？”
伊姆兰赶紧否定：“不是的，是我们公司的一名大客户得知您手上有这十盏黄金油灯以后，想要保藏，以是托我们扣问您一下。”
这么一说，沙克鲁就感觉很公道了，因为帕德马纳巴史瓦米神庙宝藏这么大的事情，必定会激发印度乃至国际上的保藏家存眷，但是现在正式渠道上只要本技艺上的这十盏黄金油灯是有收买能够的，以是有人想联络本身也是很普通的事情。
总之这个时候是众说纷繁、莫衷因而，就在两边都在报纸上大打言论争的时候，又一件让邦当局头疼的事情产生了，就在他们打算动用气体切割机来翻开最后一间也是最大一间的B字号密室时，却俄然遭到了数量浩繁的信徒们的禁止。
听到沙克鲁这么说，伊姆兰有些焦急了：“潘迪特先生，您别急着回绝啊，埃兹肯纳先生那边天下各国的奇珍奇宝都有，必定能够满足您的要求，您哪怕去看看也好啊，如果真的没有您想要的东西再回绝也不迟，是不？”
另有信徒警告说，有一条地下通道将B密室与大海连在一起。如果翻开密室，将会激发神的气愤，海水会倒灌出去，淹没整座都会。有人乃至翻出了上世纪30年代的一则消息，说1908年有人试图翻开神庙的密室，却被一群眼镜蛇吓跑了。印度教的传说中，崇高的处所都会有眼镜蛇保护。以是一些信徒以为，B密室内必定有大量眼镜蛇，它们数百年来保护着密室，时候筹办进犯那些试图进入的人。
当然了，这个时候也有完整与两方权势没有干系的中立人士出来颁发建议，比如汗青学家帕尼卡就建议，该当以这些财宝为根本，建立起印度的卢浮宫或大英博物馆。他说：“这是绝好的机遇，该当建立一个具有国际水准的博物馆，把财宝摆设此中，让全天下的人都来赏识。”他以为，博物馆建成后，将弥补和拉动喀拉拉邦的支柱财产――旅游业。