只听一个小伙子醉醺醺的大声喊道：“苏普拉，快点出来吧，只要你明天早晨把我们兄弟俩服侍好了，我能够给你50卢比哦，这但是50卢比，比其他的达利特女人足足高了十倍！”
“跟你一样，也是胡乱报上去的，那些贱民仿佛整天甚么都不做，就忙着生孩子了，孩子一长到十岁也开端生孩子，以是到最后谁晓得究竟有多少人。”桑伊一边切着猪排一边说道。
“烧死我也不出去！”
乔哈尔先是喝了口酒，然后抱怨道：“当然要求了，不过我感觉这类事情一点意义都没有，村里的吠舍和首陀罗有多少，我张嘴就能说出来，但是谁晓得那些贱民有多少，这类肮脏的事儿谁情愿去查？最后我就胡乱编了一个数字报了上去。对了，桑伊你是如何做的？”
不知不觉的他就走到了村中贱民堆积地的四周，这个时候已经是傍晚时分，按说大师都应当各自回家用饭或者歇息，但是在这里的一处土坯房中间却有两个喝得醉醺醺的小伙子在大喊大呼，细心一听他们的话，沙克鲁顿时大吃一惊！
固然晓得了答案，但是沙克鲁的表情还是不太好受，他既没有圣母属性，也从未把本身当作印度人，只是抱着一种旁观的悲惨心态在对待面前这不公道的统统罢了，以是他跟桑伊和乔哈尔佳耦打了个号召，便单独一人出去转了转。
实在这个题目的答案沙克鲁本身也晓得，在印度的这类轨制下，既得好处者（地主们）通过各种手腕节制了经济畅通，然后把持了阶层畅通了。固然一些人通过各种尽力冲破了这个限定，但是数量太少，支流思惟也不倡导，没法对社会产生影响并动员别人。
一边的沙克鲁有些迷惑的问道：“既然这么贱民这么穷，那为甚么他们还要生这么多孩子呢？他们养得起么？并且为甚么他们都结婚那么早呢？这么早生养对身材并不好啊？”
而屋子里则传出来一个女人惶恐至极的抽泣声音：“求求你们了，我是有丈夫的，你给我多少卢比我都不会去做那种事儿，你们还是去找别人吧！”
“既然如许，那为甚么他们不去新德里、孟买这类多数会打工呢，那样糊口不是应当比现在好一点么？”沙克鲁还是不解的问道。
乔哈尔哈哈大笑道：“潘迪特先生这你就是不晓得了，对于这些贱民来讲，生孩子是一件只赚不赔的事情，小孩子到了四五岁便能够帮着照顾弟弟mm，再大一点便能够跟着干活了，如果是女孩还能送到神庙去赢利，这是多好的事儿啊，并且他们一天到晚独一的文娱就是早晨那点事，以是天然就会有很多孩子了。
没想到桑伊却大有深意的反问道：“小沙克鲁，你感觉我们印度这么多的聪明人，莫非之前就没有人想到这一点么？但是为甚么就一向都没有大型的工厂群建立起来呢？你好好想一想此中的事理吧！”
比拟之下，另一边的桑伊先生和乔哈尔先生聊的内容就比较有代价一点了，桑伊先生起首问道：“乔哈尔，你那边也要求走人丁普查了吧？”
而作为以农业为主的印度社会，节制了地盘，就节制了底子，产业也不敷发财，也不成能把劳动力束缚出来，人被束缚在地盘上，却没法通过地盘窜改人生，这就有点鸡生蛋的感受。实在如果产业充足发财，能接收充足劳动力的话，也是能够打击这类旧有的经济体系的，但是印度却不生长产业而是直接生长办奇迹，这内里的启事天然也就不言而喻了！