在苏赫巴鲁顺服“阿尔巴拉”时，恰好十六阿哥与曹颙在场。在三人熟谙后，十六阿哥一方面是真喜好这匹黑马，一方面也有摸索新朋友为人行事的意义，就开口讨要。
苏赫巴鲁留下，欢畅的除了曹颙，天然另有十六阿哥。
对于苏赫巴鲁在草原上顺服的“哈尔巴拉”，十六阿哥始终存着几分不甘心。“哈尔巴拉”，汉语的意义是“黑虎”，是苏赫巴鲁给那那匹黑马起的名字。
玄月十一，圣驾到达热河行宫。在这里休整几今后，圣驾将结束塞外之行，出发返京。
曹家在康熙眼中是包衣家奴，是能够依托与信赖的人。又因孙氏老太君的抚养之恩，他与曹家之间已经超出了纯真的主奴干系。相对那些随时需求防备的皇室宗亲来讲，像曹家这类无前提虔诚的包衣世家更能够让康熙放心使唤。
述明本担忧苏赫巴鲁摆王子的架子，不平管束，厥后才晓得本身多虑。又加上苏赫巴鲁与曹颙交好，与这些侍卫原就熟谙，相处起来非常和谐。
或许是有了后娘就有了后爹，小女人对王府的亲人并没有甚么沉沦之情，而是开口问起姐姐的骸骨要安葬那边。她口中的姐姐天然指文绣，小女人从三四岁开端就跟在文绣身边。对她来讲，文绣既是母亲，也是姐姐。
乌恩还不满十岁，曹颙只是因对文绣的惭愧，对这个文绣带大的孩子格外顾恤罢了，并没有筹算用童工的设法。不过，恰好乌恩年纪虽小，倒是个勤奋惯了的，每日早早地到曹颙身边当差。如果曹颙打发她归去，就是一副要哭的模样，嘴里叨咕着，甚么“布似非五”。她学着汉话，不过有些说倒霉索。她恐怕曹颙嫌弃她不干活，将她再扔在草原上，以是老是在曹颙面前转呀转，想要干点甚么。曹颙被她转的眼晕，就发下话，让她找小满学汉话去。
或许是受十三公主病逝的原因，或许是上了年纪的启事，自从七月下旬康熙的身材状况就不算很好。
十六阿哥恨得牙痒痒的，却又舍不得杀“阿尔巴拉”泄愤，只好任由它安闲。不过，毕竟是不甘心，每隔一段日子，总要到它面前逗弄一番。而“阿尔巴拉”更像是马中的贵族，老是傲慢地转过甚，打个鼻音，对于十六阿哥的各种挑衅完整冷视。
康熙四十八年玄月二十三，圣驾回驻畅春园。至此，曹颙结束了他的第一次随扈生涯。
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巴林右旗，行宫。
进入玄月，圣驾自西往东折返，到玄月初九，圣驾转回热河北面的木兰围场，并且在这里停止了范围弘大的“行围”，这就是驰名的“木兰秋狝”。插手行围的除了满洲八旗外，另有蒙古各部王爷的扈从。
曹颙的订婚传言，传来传去，竟传到康熙那边。不晓得这位老爷子是不是克日闲暇，竟然特地为了这件事将曹颙召到御前问话。
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要说此次塞外之行，有甚么欢畅事，那就是熟谙了苏赫巴鲁这个朋友。苏赫巴鲁固然其貌不扬，但倒是典范的蒙古男人，浑厚、诚恳、够义气。
康熙四十八年玄月十七，圣驾休整六今后，自热河回銮。
木兰秋狝后，苏赫巴鲁没有伴同父兄回科尔沁，而是留在御前，被封为二等侍卫。每日里穿戴极新的侍卫服，雄赳赳、气昂昂的，很有当差的架式。因述明这什保护本就不满员，只要八人，此中曹颙只挂个名，好久不轮值的，以是苏赫巴鲁就被分到这什。