胜利元朝观星台的石圭，由三十六方青石面和砖砌圭座构成。长31.19米。宽0.53米，高0.56米。象堵矮墙摆在观星台的下边。圭面程度偏差很小。并刻有两道平行小水沟，观察圭面的程度。在台北墙，由上问下，有一垂直凹糟与石圭连接。按据《元史?天文志》记录。凹糟安装着一件高约四十尺的铜表，表的顶端安着一根横梁。据考古事情者实测和部分发掘，当时，凹槽中没放进铜表，因为凹糟本身完整能够代替铜表停止实测。《元史》还记录，在圭面上，另有一个名叫景(影)符的小仪器。但这些部件现在都不存在。我们遵循元朝规定的标准、形制，试制了横梁景符，在观星台停止几次测影尝试，证了然观星台这类测影体例不但是实在可行的，并且是相称紧密的。圭表测影，起首要考证石圭方位是否与本地子午线的方向相合适。经北京天文台事情者在观星台停止现场实测的成果证明，颠末从元朝至今将近700年的这个石圭方位与明天测量的本地子午线方向是合适的。又经有关部分测定，石圭程度程度也是较好的。
观星台的修建反应了当时我国天理科学的庞大成绩。十三世纪末，元朝忽必烈同一了中国，为了进一步促进农牧业出产的生长，忽必烈于至元十三年(公元1276年)任用闻名科学家郭守敬和王恂停止一次范围庞大的历法鼎新。郭守敬是一个犯警古。重实际的人。他说：“历之本在于测验，而测验之器莫先仪表”《元史?郭守敬传》。 是以他在历法鼎新中非常重视天文仪器的鼎新和实测。登封观星台就是此次鼎新中留下来的独一的什物例证。在元世祖忽必烈的支撑下，郭守敬调派很多天文官员到天下二十七个地点停止天文观察。登封观星台的兴建当在此时。颠末几年的辛苦尽力，于至元十七年(公元1280年)体例出了当时天下上最早进的历法之一——《授时历》。 《授时历》所实测和利用的天文数据都较前代更加切确。它计时用的回归年长度为365.2425日。合明天三百六十五日五时四十九分十二秒，与现在测定的一个回归年仅差26秒;而与明天很多国度通用的阳历(格里高利历)则完整分歧。但格历是公元一五八二年所制。较《授时历》已晚300年。
贝贝听着本身表弟等候的声音，在看到了本身表弟等候的神采就立即的说道：“好的没有题目，你现在快点用饭，等吃完饭今后在给你讲。”
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“贝贝，听你这么一说，我也真的很想去看看了，那么如许吧！明天大师转弯了嵩山少林寺今后必然都累了。那么明天早晨大师就好好的歇息，歇息好了今后明天一早我们就解缆去看看贝贝嘴里那么标致的登封。”
我国当代的圭表测量日影的首要缺点是测量“表”在“圭”上的投影的长度难作到紧密，而日影是非，如果偏差在圭上仅几个毫米，按比例推算出来的冬至和夏至便能够差1、二个小时。对于这类环境，郭守敬对圭表采纳了三项改进，起首把当代的八尺表加高了五倍。登封观星台的表高为四十尺，故称为“高表”。与此相适应。投影在石圭上的表影也就增加了五倍。如许投射在石圭上的表影推算出来的骨气时候偏差就大大缩小。第二，他在表顶端改成一个横梁。日光通过横梁的投影能够反应日面中间的高度。而畴昔全部表的投影反应的是日面上边沿的高度。第三，在石圭上面附加一个影符。影符用铜片制成，中间有一个小孔，斜放在圭面上，能够挪动。日光晖映横梁的暗影通太小孔投在圭面上，暗影的边沿显得更加清楚，能够比较切确的测量影长。这些改进，是我国天文史上很大的进步。