六岁神童斗和尚
不会说话的仆人
这下可没剩下几个客人了,财主一看更焦急了:“这!这!我说的不是他们啊!”
――对偶(一)明朝时候,山西省有一名名医叫乔嗣祖,家有二女,大女儿叫珍姐,二女儿叫珠妹,姊妹出落得像花一样,眼看到
成果,来宾全都走光了,只剩下财主一人站在那儿干焦急。财主偶然间气走了统统的客人。真是不会说话惹的祸呀!
“二”对“一”,数词对数词;“马”对“猿”,名词对名词;“陷”对“断”,动词对动词;“足”对“木”,又是名词
地”,阿谁青年略加思考,又对出下联:“天仙子相思佩红娘”。店东非常对劲,当即把女儿许配给他。你晓得春联顶用了哪些修辞伎俩吗?
――对偶明朝林文斌六岁时游庙,和尚见他梳着三叉小辫,就说:“三叉似鼓架。”林文斌随口对答:“一秃似锣槌。”和尚又惊又气,顿时出联叫他对:“三尊大佛坐象坐虎坐莲花。”林文斌不加思考就说:“一个秃驴偷鱼偷肉偷酒菜。”母亲在一边闻声就攻讦他太不文了然。他说:“我说的是,‘一个墨客攀龙攀凤攀桂枝’。”厥后又一次,他改梳两条小辫到庙里去玩,和尚又笑他:“牛头且喜生双角。”林文斌毫不怯懦,顺口应道:“狗嘴何曾吐象牙。”
――讽喻讽喻就是用讲故事的体例来讲明事理的修辞体例。战国期间的惠施当了梁国的国相,他的朋友庄周去拜访他。有人对惠施说:“庄周此次来梁国,是想夺你那国相的职位的。”惠施听了非常惊骇,当即派人去抓庄周,闹了三天三夜,没有捉到庄周。一天,庄周找上门来,见了惠施,就给他讲了一个故事:“南边有种同鸾凤一类的鸟,名叫宛雏,你晓得它的特性吗?这鸟儿从南海解缆,飞往北海。在这冗长的旅途中:累了,找不到梧桐树不安息;饿了,找不到竹果不吃;渴了,找不到醴泉不喝。一只猫头鹰拣到一只死老鼠,刚想吃,瞥见宛雏飞过来,吓得错愕发急,说:‘啊呀,它要夺我的香美食品呀’。“庄周讲完这个故事,瞅着惠施的眼睛,说:”老朋友,现在你还以为我要夺你那宰相宝座吗?”惠施晓得庄周偶然同他争夺相位,便放心了,因而就同庄周友爱地扳谈起来。在这则故事里,庄周为了消弭惠施的曲解,而援引了宛雏不会争吃猫头鹰的腐鼠的故事,来
对名词;“污泥内”对“深山中”,都是方位布局;“老”对“小”,描述词对描述词。从句子的布局说,两人的句子都是主――谓[1]――>宾――补。从末端看,老官僚用“锯”谐音“句”,解缙用“蹄”谐音“题”,都是双关,可见对仗非常工致。解缙真不愧为机灵的大学士。老官僚的出句通过猿猴锯木头调侃解缙不会对偶,解缙的对句通过一马陷污泥,反击老官僚不配出题目,内容不异,所以是正对了。只许州官放火,不准百姓点灯南宋爱国墨客陆游的《老学庵条记》里记录了如许一个故事:有一个叫田登的人当了州官,他官气实足,架子很大。百姓和部属见了他的面只许称他“大人”、“老爷”,不准人直呼其名。谁若违背了这个规定,他就说人家对他不尊敬,就要治人家的罪。因为田登的“登”与“灯”同音,全州的人就把“灯”叫做“火”。正月十五是元宵节,也叫灯节。这天要放花灯,让大师热烈热烈。田登的部下人要告诉百姓放灯,但又不敢说出“灯”字来,因而就在布告上写道:“本州官遵循积年端方答应放火三天。