六岁神童斗和尚
不会说话的仆人
这下可没剩下几个客人了，财主一看更焦急了：“这！这！我说的不是他们啊！”
――对偶（一）明朝时候，山西省有一名名医叫乔嗣祖，家有二女，大女儿叫珍姐，二女儿叫珠妹，姊妹出落得像花一样，眼看到
成果，来宾全都走光了，只剩下财主一人站在那儿干焦急。财主偶然间气走了统统的客人。真是不会说话惹的祸呀！
“二”对“一”，数词对数词；“马”对“猿”，名词对名词；“陷”对“断”，动词对动词；“足”对“木”，又是名词
地”，阿谁青年略加思考，又对出下联：“天仙子相思佩红娘”。店东非常对劲，当即把女儿许配给他。你晓得春联顶用了哪些修辞伎俩吗？
――对偶明朝林文斌六岁时游庙，和尚见他梳着三叉小辫，就说：“三叉似鼓架。”林文斌随口对答：“一秃似锣槌。”和尚又惊又气，顿时出联叫他对：“三尊大佛坐象坐虎坐莲花。”林文斌不加思考就说：“一个秃驴偷鱼偷肉偷酒菜。”母亲在一边闻声就攻讦他太不文了然。他说：“我说的是，‘一个墨客攀龙攀凤攀桂枝’。”厥后又一次，他改梳两条小辫到庙里去玩，和尚又笑他：“牛头且喜生双角。”林文斌毫不怯懦，顺口应道：“狗嘴何曾吐象牙。”
――讽喻讽喻就是用讲故事的体例来讲明事理的修辞体例。战国期间的惠施当了梁国的国相，他的朋友庄周去拜访他。有人对惠施说：“庄周此次来梁国，是想夺你那国相的职位的。”惠施听了非常惊骇，当即派人去抓庄周，闹了三天三夜，没有捉到庄周。一天，庄周找上门来，见了惠施，就给他讲了一个故事：“南边有种同鸾凤一类的鸟，名叫宛雏，你晓得它的特性吗？这鸟儿从南海解缆，飞往北海。在这冗长的旅途中：累了，找不到梧桐树不安息；饿了，找不到竹果不吃；渴了，找不到醴泉不喝。一只猫头鹰拣到一只死老鼠，刚想吃，瞥见宛雏飞过来，吓得错愕发急，说：‘啊呀，它要夺我的香美食品呀’。“庄周讲完这个故事，瞅着惠施的眼睛，说：”老朋友，现在你还以为我要夺你那宰相宝座吗？”惠施晓得庄周偶然同他争夺相位，便放心了，因而就同庄周友爱地扳谈起来。在这则故事里，庄周为了消弭惠施的曲解，而援引了宛雏不会争吃猫头鹰的腐鼠的故事，来
对名词；“污泥内”对“深山中”，都是方位布局；“老”对“小”，描述词对描述词。从句子的布局说，两人的句子都是主――谓[1]――>宾――补。从末端看，老官僚用“锯”谐音“句”，解缙用“蹄”谐音“题”，都是双关，可见对仗非常工致。解缙真不愧为机灵的大学士。老官僚的出句通过猿猴锯木头调侃解缙不会对偶，解缙的对句通过一马陷污泥，反击老官僚不配出题目，内容不异，所以是正对了。只许州官放火，不准百姓点灯南宋爱国墨客陆游的《老学庵条记》里记录了如许一个故事：有一个叫田登的人当了州官，他官气实足，架子很大。百姓和部属见了他的面只许称他“大人”、“老爷”，不准人直呼其名。谁若违背了这个规定，他就说人家对他不尊敬，就要治人家的罪。因为田登的“登”与“灯”同音，全州的人就把“灯”叫做“火”。正月十五是元宵节，也叫灯节。这天要放花灯，让大师热烈热烈。田登的部下人要告诉百姓放灯，但又不敢说出“灯”字来，因而就在布告上写道：“本州官遵循积年端方答应放火三天。