在经历过充分的筹办后，2011年11月的一个下午，劳铭昌与罗广胜一同踏上了寻访劳家旧址的旅途。他们随身带上了青岛市的行政区划图与德占期间的古舆图作为对比，并且还筹办好了相机与日记来记录能够的发明。两人沿着鱼山路走下了小鱼山，绕过汗青文明博物馆，向左走进入了两侧梧桐夹道的大学路。当时已经初冬，梧桐树的树叶都已经落了大半，只留下纠结的虬枝，混乱无章地伸向蓝色的天空。大学路的一侧是博物馆与美术馆那带有黄色琉璃瓦的红色高墙，另一侧则是修建在灰色花岗岩基座上的铸铁栅栏。栅栏后是一户户德占和日占期间残遗下的欧式小院。院子里有两层高的小楼，模样各别，但全都历尽光阴的磨蚀，同一地保持着有些式微的陈腐风采。一些仆人疏于打理的院子里混乱地堆积着一些退色的旧物，一丛丛枯黄的野草从旧物间的空地里伸出来，有力地倒伏着，给怀旧的氛围里增加了几分萧索的感受。
带着满腹的疑问分开这个古怪而又阴沉的地下祠堂后，劳铭昌与罗广胜又查抄了祠堂门前的通道。这条通道的证明了劳铭昌的部分猜想，因为它的一端就连接着德占期间下水道体系的某个烧毁角落，而另一端则以一个非常陡峭的角度逐步向下延长，颠末几处弯折厥后连接上了一处通往海里的地下洞窟。这座洞窟仿佛是天然构成的花岗岩裂隙。当劳铭昌与罗广胜到达洞窟的时候已经开端涨潮了，他们看到了一段长长的玄色泥泞滩涂和几次拍打着滩涂的玄色水面。那种无处不在的臭味里恍惚地稠浊一股海水特有的腥味。固然洞窟的后半段是淹没在水里的，但劳铭昌感觉在涨潮时候它必定通向某个位于青岛海滨地带，透露在水面上的隐蔽洞窟――当年劳家的先人们必定就是操纵这条通道绕过统统人的耳目，暗中展开他们的私运买卖或者其他需求奥妙出海的活动。至于他们是如何发明这处天然出海口的，劳铭昌就很难去猜想了。
这个意想不到发明让劳铭昌感觉非常惊奇。作为祭奠先祖和停止严峻典礼的场合，祠堂的选址天然会非常正视风水与交通的便当性。而这类将祠堂建在自家大院地基下的行动即便不是离经叛道，也是相称罕见的环境。这也让他想起了之前在研讨家属汗青时曾读过的那些宣称劳家修建楼房时挖走了大量土方的手札，并且不由得迷惑本身的先人为何要对修建祠堂一事保守奥妙。但他们两人并没有在大门前逗留太长时候，在检察了半晌后，劳铭昌与罗广胜就从倾圮的那半边门里走了出来。门后是一个宽广的长方形房间，大略上对应着浅显祠堂里的天井。长廊里没有摆设任何物件，但在摆布两边的墙上都留下了刻字。右边的刻字简朴报告了劳家从浙江盐官镇举家迁徙到山东即墨而后又搬场到青岛的汗青，左边的刻字则记叙了劳格林受先祖之托建立祠堂的过程。对于劳铭昌而言，墙壁上的内容都不是甚么新奇的事情，是以他并没有特别的在乎。房间的绝顶是另一扇乌漆大门，款式与大门没有甚么辨别，但保存得相对无缺，两侧和门楣上也没有匾额。