并且，贾琮心中也很猎奇，《玉皇经》、《太虚剑诀》，这两大被安易承认的功法，如果同时修炼，到底会有多么能力，本身是否能够做到安易都为做到的事情。
前者是个贫困得志的墨客，后者更是青楼的艺伎，现在却都是有着浩繁书迷的人物，家财万贯。
《玉京日报》与很多作者都签订了霸王条目，如果在《玉京日报》登载太小说以后，就不能再用此名其他报刊登载小说，不然不止要补偿天价的违约款，另有能够面对监狱之灾。
除此以外，写诗、著书，只如果对这方天下无益的事情，都有能够获得文气。
警幻根基认定下次见面会在贾琮身故以后，这不是对贾琮的鄙弃，而是究竟就是如此，哪怕警幻传了贾琮《太虚剑诀》也是这般。
贾代儒那边已经报了丧事，不过这和贾琮倒没甚么干系了，贾赦命贾琏卖力吊问，贾琮早被他忘到不知那里去了，贾琮也乐得安闲。
《玉皇经》作为引子，会在体内构成一个文宫，每晋升一个品级，文宫就会扩大一些，这一缕文气就是文宫的第一块基石。
如果贾琮能够如安易普通将《玉皇经》修炼到极致，那么全部六合的文气就任凭使唤了。
当然，这个前提是具有文气引子和文宫，不然那些文气是一文不值。
当然，这也不是说《太虚剑诀》对贾琮而言无用。
子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信，无友不如已者。过则勿惮改。”
不过《玉京日报》天然不是依托着霸王条目达到本日的，他们的报酬付出从不拖欠，像是创作了《玉京刀客》的章明和创作了《芳草》的郑如是。
更何况很多花边动静除了玉京人并没有多少感兴趣的，到了其他州府也就没人情愿看了。
读完书，吃了早餐，贾琮带了一个小包裹便是出了荣国府。
这个巷子是贾琮早些时候找好的，如果不出不测，倒也不会丢东西，他将换下的衣打扮入包裹，直接是放在了巷子的角落。
这让很多无聊的百姓都插手了采办的行列，两文钱一份毕竟也不算甚么。
这方天下灵气已经极其亏弱，修行者达到天人境的也是寥寥无几。
要晓得，《玉京日报》背后站着的但是忠顺王爷，如果违了条目，那可不是闹着玩的。
复返天赋以后，凝练阴阳，成绩天人境，得寿二百六十岁，这也是在此界能够达到的最高境地。
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这个天下没有天朝，但是按照贾琮的判定，如果他考取功名，获得承认，六合之间还是会有文气涌入他的体内。
想要更进一步的话不是天禀不敷，而是此界底子就没有足以凝练金丹大道的灵气。
而对现阶段的贾琮而言，文气刚生，文宫未铸，自保的手腕可不就要依托着《太虚剑诀》吗？
哪怕贾琮天纵奇才，也只能止步天人境，除非获得契机飞升上界，但是此界同上界的关隘已经被人故意封闭。
这此中起到决定感化的天然不是一些花边动静，《大周日报》固然不能有这些动静，但是在野生作动这上面的权威是不成代替的。
不过分歧的是这个天下只要这么一个媒体，报纸的职位天然也不是地球当时可比的。
太虚道宗是九大宗派战力最强的一宗，《太虚剑诀》则是最核心的功法。