「近」近似被采取的意义，「远」近似不被采取的意义。「不逊」是不谦逊，也是高傲愩高，凡事要高高在上之意。
这“三儒”和曹治宇千算万算，也没推测苏怀会问出这句，苏怀不说中原儒家才是正统吗？
这岂不是要搞得全天下收看直播的人，都在笑话儒家了！
仁娜都不由愤然骂道：“好个孔老头，竟然敢写这类话，的确就是愚不成及，还甚么孔贤人，我看就是个孔盲流！应当完整打倒攻讦！”
小人有才一但被重用以后，很快就垂垂高傲贡高起来，懂不懂都想要批示，一幅颐指气使的模样，非论对上对下，到处都要表示出没有他就不可了的傲气。
曹夫子这才微浅笑，用宏亮的声音道：
以上的引证，在朝鲜古文献《说字解文》中记录，‘女子’一词有三说。
“这苏怀，底子就是想争光全部儒门，成绩他一人之身！”
别的“三儒”也是气得，直拍桌子：
三是：姬妾、内宠……
苏怀拿出这句扣问曹夫子，实在是出人料想。
“苏先生这话问得好，那我就来回应一下。”
“三儒”和曹治宇面对苏怀提出的困难，深感儒家即将堕入了言论旋窝当中，只能同时望向白发长须的“圣夫子”曹大中了。
谁解释出来，都是把女子和小人相提并论，歪曲女性。
“而唯女子与小人难养也，曹圣这里说的是齐家之道，此处女子小人指家中仆妾言。
电视机前，很多底子不懂儒学讲甚么的女观众，现在一看到这句话，立即都怒了，纷繁对着电视痛骂不以。
那么我们先来解解前面那句话，
曹子说：只要家里的妾伺和仆人最难养。你若和他们靠近了，他将不知有逊让。你若和他们远了，他便会痛恨你
这个当代的儒家思惟，没有像是佛，道两派，走布衣线路，而是只与权贵打仗，最底子的启事就是，固然《儒经》，固然在朝鲜被无数儒者奉为典范，但是天下上，也很多学者攻讦当中男尊女卑，崇尚王权，愚化百姓的思惟。
「怨」是常收回不平的牢骚，仿佛统统好的名声职位都应当归属给他，固然你一向采取他，但有朝一日略不采取他，就当即要与你敌对，到处去告状，说有人在架空他打压他，是以总惹出很多的不快和是非来。
你们儒家欺侮女性啊！？
“甚么儒家是炎黄正统？底子就是冬烘思惟！”
“这是彻头彻尾的歪曲女性~”
曹夫子一番解释，是给那些完整不懂白话文的人说的，大部分人还是晓得意义的，可这些话底子不是重点啊！重点是把小人和女子并列啊！
纪巧巧也没推测苏怀会问出这句话，轻声呢喃道：
电视机前的观众，骂骂咧咧了半天，终究曹大中缓缓站了起来，这才停下骂声，看看这曹大中如何回应。