首页 > 重生之华夏文圣 > 第三百一十一章 命理口诀

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“第一句:入门观来意,出言莫迟疑。

许师太这时也是眼神一振,踏前一步,神采也变得恭敬起来,代表世人问道:

“苏先生,你这命理之术过分奥妙通俗,你能不能跟在场道友讲授一番。”

叠叠问此事,定然此事缺;几次问启事,此中定有因

就听苏怀朗声道:

就是说有人来算命,或者去登门给对方算命,本身先不要说话,要听对方讲,对方讲的越多,流露的信息就越多,

江湖黑话?如果高深的命理之学,如何会是江湖黑话呢?

可世人正担忧着,就听苏怀朗声解释道:

你瞅准了机会,冷不丁地说一句,要击中关键,千万不能迟疑,不能模棱两可,不然对方就会以为你没程度!那么如何抓关键呢,就看上面这几句了。

‘八’是指老婆,‘七’是指丈夫,意义是说,只要老婆来问丈夫的前程和运势,那么,如果这个女的是欢畅着来的,喜形于色,就申明她老公比来能够要有官运或者财气,总之要有功德,但功德还没来到,或者方才有苗头,她前来问卜一下,那么你便能够直接断她老私有福有禄,要走大运了,甭管成果如何,当时她必定笑得像个傻狍子,赏钱也会给很多!

如何能够……?那苏怀刚才是如何算对的!?

这句话的意义是说,只如果老公来给老婆算命的,只要两种能够,要么思疑老婆不忠,给他戴绿帽了;要么是老婆多年不孕,生不了孩子!除此以外,老公在普通环境下,都永久不会给老婆算命!(未完待续。)

这“观香命理术”是狗屁胡说?

‘天’是指父亲,‘追’是指儿子,这句话的意义是说,只如果父亲来给儿子算命,根基都是要问儿子是否会有出息,是否会繁华。父母都是望子成龙、望女成凤,哪怕他就是个壁虎或野鸡。他既然问这些,言外之意就是现在儿子或女儿不长进,或者没有繁华的迹象,或者奸刁拆台,你按这个门路断,必定没错!后半句是说,凡是后代来给父母算命,绝对是父亲或母切身材不好了,要么有病了,要么要归西了,除此以外,后代没有任何事情会想起父母!以是直接断他的父亲或母切身材不好,必定没题目!

第四句:七问八,非八有事,必定子息艰巨。

一哥要狠刀,二哥要抛刀,三枣要跳蚤;”

这漫山遍野的羽士,听着都是呆立当场,这是甚么意义?底子就没有这‘观香命理术”术?

“入门观来意,出言莫迟疑;

庙廊达士,志在山林;

众羽士们都是一愣,没明白苏怀说的是甚么意义?

七问八,非八有事,必定子息艰巨;

苏怀这时候,当着仲裁委员等人的面,转头目光扫过天命观的世人:

“明显算得这么准啊?”

李仙与许师太也都一阵错愕……莫非这苏怀固然在官方文献晓得了这一段命理学,可没有贯穿当中的意义?可那他如何又算得准的?

在世人巴望的目光下,苏怀望向朴祖师,朗声嘲笑道:

士子问前程,生孙为近古;

“这么奇异?””是如何做到的?““苏先生能讲授一下吗?“众道人都是惊奇问道

世人都望过来,电视机前的各国观众也都从速拿出了纸笔。

“这《道祖经》里的东西,底子不是甚么奥妙道法,而是一段江湖黑话。”

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