基于宋先生的政党国体实际，袁兆龙停止了修整和完美，大胆的提出了别的一个全新的在朝设法。
袁兆龙开启了提高的讲课形式。
袁兆龙面朝世人说道：“我就不消做自我先容了吧，想必诸位都晓得袁某，在坐的各位都是在湖北跺顿脚震翻天的名流，大师能来，就是给袁某面子，袁某感激不尽，感谢大师的恭维。”袁兆龙又敬了一个军礼。
老头子只想问问，你们想要的民主究竟是个甚么东西？”
咦～这类体比方何这么熟谙？
从字面上解释，共和制就是共同在朝，天下为公，辨别于大权独揽的君主制。
规复大清国，规复皇室的高贵，这确切是很难，几近不成能做到，敬爱新觉罗家属的子孙老是要有人去做。而我情愿来做这一个不知天高地厚，不撞南墙不转头的傻瓜，一个刚强的傻子！”
斗来斗去，受伤害的最后还是浅显的老百姓。
第七十六章 何为民主，何为共和
此次在湖北的发言，袁兆龙从侧面表示宋先生的以政党掌控国体来限定*统的计划是行不通的，因为与外洋思惟分歧，“民主”一词的观点在官方畅通性不广，宋先生的思惟又过于超前，将来获得的助力始终超不过阻力，最后绝望的必定会是宋先生……
在这里，我感觉有需求廓清一下。”
袁兆龙给张继堂的第一印象很好，兵马生涯几十年的张继堂见过的甲士多了，相人很准，袁兆龙端方的态度以及说话时驯良的语气，身上揭示出的气质并没有那种“兵匪”的感受。
目送气愤的载沣拜别，溥伟从床高低来，醒了醒酒，趿拉着鞋去推开窗户，刺眼的光芒晖映在他的脸上，感遭到非常的暖和，可再暖和的阳光也遣散不了贰心中冰冷的阴霾。
“这个题目问的好，甚么叫民主，想必大多数人不清楚民主到底是甚么意义，只是纯真的觉得是老百姓当家做主，本身管理国度，本身说了算，大错特错。起首我们要搞清楚，共和是甚么，甚么是共和。”
将目光从北京再转回湖北，湖北军ZF司令部的议事厅中，北洋湖北军总司令兼湖北总督袁兆龙正主持召开第一届议集会员推举大会。
袁兆龙道：“张老先生叨教，长辈倘若晓得，必将照实解答。”
要民主，反清廷，以是兵戈。
一个对民主和共和建议应战的打算……
“共和不是本国传来的词汇，而是我们老祖宗两千多年前本身缔造出来的。史记记录，西周末年，厉王残暴，国人共伐，将厉王赶走，诸侯推举周公、召公代行天子事，共同在朝，是为共和。
袁兆龙道：“前辈的英名如雷贯耳，弹压承平天国有您，日清之战也有您，清法之战也有您，您是民族豪杰，是长辈的表率。”