首页 > 重生之平行世界大玩家 > 第一百零六章 一夫多妻？
在一些处所则是由最年长的男孩子当家，其他弟妹到结婚春秋时，男者上门女者出嫁，还能够削发为僧尼。也有毕生不婚，在产业娘舅（叔叔）和娘娘（姑姑），他们在家庭不但不受轻视，有很多成为家庭的当家者，一家之主。侄儿侄女们对娘舅（叔叔）和娘娘（姑姑）的尊敬和恋慕程度常常超越亲生父母。因为他们毕生不结婚，没有后代，但他们把毕生的精力奉献给全部家庭，不时到处都为全部家庭的敦睦连合、畅旺发财著想，因此遭到百口长幼的尊亲恋慕。
“哼，关我甚么事。”满脸寒霜的聂冰，这个时侯她可不想理谢高兴这个花心大萝卜。
“喂，高兴吗？你没事吧。”手机铃声一响，钟雅晴就将一向握在手里的手机送到了耳边，直接问道。
在藏地的一夫多妻，大多都是一家的长女和她的姊妹们共招一，姐妹一个也不出嫁，大师共赘一夫。其启事和好处，一是姐妹在一起不分离劳力和产业；二是姐妹共夫，大师都与父母耐久糊口在一起，永不分离，视为最幸运完竣的家庭；三是虽是亲姐妹，但此中一个在智力、边幅、才气等方面要比姐或妹弱一些，弱者不管出嫁或留家都不当，而强者出留都占上风的环境下，采纳姐妹共招一夫，谁也不嫁，大师共持家业；四是在家属中、支属中和村庄中遍及以为如许的家庭才是个大师庭，如许的家庭才是小我丁畅旺、家道殷实的好家庭。
但是，藏地社会普通以为一夫多妻不好，常会形成后代过量，承担增加、拖累家庭，而要使诸妻敦睦、后代连合、家庭幸运也比较困难。在我们汉族人看来是不成理喻的兄弟共妻看法在藏族人中倒是截然相反。实际上在藏地对一妻多夫制才是最为推许的、最为遍及的。
“好了，不逗你了，快去好好地哄哄你的小女朋友吧，如果把她气跑掉了，那我可就罪恶喽。”钟雅晴仿佛打了一个胜战一样娇笑道，这时钟雅晴也仿佛看到了谢高兴如释重负的模样，持续说道：“放心，我没那么吝啬，也不会跑掉的。另有明天上午就一班蓉城到邦达机场的飞机，记得要早点哦。