“那你如何对待这一世的挑选。？”
“刚才瞥见甚么了？”神龙问道。
费清终究渐渐明白了本身对Selina的豪情，为甚么会那么深厚了。
看完这些，往生池规复安静，水面上波澜不惊，仿佛向来没有产生过甚么事情。费清却俄然感觉心间一堵，仿佛有甚么贵重的东西，正在悄悄消逝。
故郑人之取玉也，载司南之车，为其不惑也。夫度材、量能、揣情者，亦事之司南也。
话音刚落，费清就感觉本身又感到到一股激烈的吸引力，再展开眼时，本身仍然在神龙洞里，温馨地坐着。
他试图去到湖面抓取些甚么，却寂然有力，只听到心间在有力号令：Selina，Selina。
“费清，或者说，Peter，感谢你对我情深一片，但是我要走了，真的要分开了。了结人间烦恼事，步入云霄离境天。那是我的归属之地，请让我放心拜别。但是你，另有大好的出息，另有斑斓的将来，请必然好好照顾本身。这份竹简，是我的影象和红恒灵魂融会之时，从她那边复制来的。算是留给你的最后礼品，但愿它能陪着你，祝你分开窘境以后，早日得道，修成正果。”
“凡谋有道，必得其所因，以求其情；审得其情，乃立三仪。三仪者，曰上、曰中、曰下，参以立焉，以生奇；奇不知其所壅；始于古之所从。
只是灵魂啊，为何你看不见摸不着，却说变就变，说走就走。毫无前兆，就如许分开了。
他尝试挪动了下身材，却不想，一把竹简，从身材上掉下来，恰好往湖底砸去。他焦急起来一个翻身，来了个猴子捞月，恰好不偏不倚地接住了竹简。
战略之用，公不如私，私不如结；结比而无隙者也。正不如奇；奇流而不止者也。故说人主者，必与之言奇；说人臣者，必与之言私。其身内，其言外者，疏；其身外，其言身者，危。无以人之所不欲而强之于人，无以人之所不知而教之于人。人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之；故**而阳取之。故去之者，从之；从之者，乘之。貌者不美又不恶，故至情托焉。
他细心看着，只感觉很多机谋治世之道，都在这里获得了考证。但是为何这卷竹简从湖里传来，他不得而知，为甚么要给他看，他也不知。只是潜认识里感觉，这份文书会是很首要，没准儿关头时候能保本身一命，或者普济众生，以是也就用心记下来，以备以后不时之需。再低头一看，往生池池水俄然翻滚，Selina的影象闪现在水里，正对着他和顺说道：
留下我一小我在尘凡挣扎，等着你的返来。
故为强者，积于弱也；为直者，积于曲也；不足者，积于不敷也；此其道术也。
然后，光晕垂垂散去，费清渐渐从梦里复苏过来。
竹简里，是鬼谷子的传世之书。
可知者，可用也；不成知者，谋者所不消也。故曰：是贵制人，而不贵制于人。制人者，握权也。见制于人者，制命也。故贤人之道阴，愚人之道阳；智者事易，而不智者事难。以此观之，亡不成觉得存，而危不成觉得安；但是有为而贵智矣。智用于世人之所不能知，而能用于世人之所不能见。既用，见可否，择事而为之，以是自为也。见不成，择事而为之，所觉得人也。故先王之道阴。言有之曰：「六合之化，在高在深；贤人之制道，在隐于匿。」非独忠信仁义也，中正罢了矣。事理达于此之义，则可于语。由能得此，则能够杀远近之。”