前去鄯善国探查的前锋传回动静，鄯善因孔雀河水改道，环境恶化、地盘碱化、颗粒无收，其地崎岖薄瘠。故而秦雄师改道，未路过鄯善。
见大秦将士在本身的一番言语鼓励下蠢蠢欲动，心底暗笑，只等攻陷龟兹，坐收渔翁之利。
世人闻言，好整以暇地看着他，等候下文。只听那领导娓娓道来：“是佛陀。最后，贩子只是佛陀部众，佛教后辈跟着贩子到处传播佛法，贩子操纵僧侣、或僧侣帮忙贩子，在通过征税处时回避关税。偶然僧侣帮忙贩子逃税能够获得贩子所逃税款的一半或全数作为报偿，这类合作干系使佛教跟着贩子经商而遍及天下。”
苻坚看着堪舆图，又想起邓羌来，他没有带兵远征的经历，但邓羌有，当初他让邓羌与苻洛远征代国，若非苻洛贪功冒进，也不会让邓羌身受重伤。若非邓羌旧伤复发，英年早逝，此时他也不会在用兵这类事上连个筹议的人都没有。苻洛当初不思己过，还妄图位列三公，还是以举兵谋反，的确痴人说梦。
迟疑之际，一名姓杜的部将前来游说：“将军受命远征西域，我等受命前来，不就是为了在此建功立业吗？十万兵马，耗损庞大，部属以为，现在雄师既已到达车师前国，不如趁此机会敏捷对西域开战，以探查真假，用兵过程中有甚么不当之处，也还能再作调剂，而不是驻守于此做无勤奋。”
“将军所言极是，我听闻，最早听佛陀说法的是贩子，自古士农工商，商排在最底层，最不受尊敬，若他们志愿扶养佛陀，以求得佛陀庇护，以此获得尊敬，也不是难了解的事情。”部将当中，有人提到。
吕光远在西域，收到苻坚即将对东晋朝廷大肆开战的动静，心中忐忑，军中将士皆担忧远在西域，秦国一旦与晋国开战，重心南移，军需若跟不上，十万兵士将陷于内哄，这对远征非常倒霉。所以是攻还是守，让吕光堕入两难地步。
闻言，苻坚站起家来，对苻融说：“你说的不无事理，朕会考虑。”就在苻融要退下之时，苻坚叫住苻融，对他说，“传令吕光，修整过后，持续西征，先取焉耆，获得补给，再战龟兹。”苻融领命，退了下去。
一旁的领导听到他们谈天，在一旁笑道：“你们可晓得，在我们西域，最大的贩子是甚么人？”
苻坚坐镇未央宫，看着自西域送往朝中的一封封塘报。
“说来也怪，我等随领导潜入龟兹时，见龟兹人在国城中修建了上千座梵刹、佛塔，将世俗的好处回向给神明。龟兹不断地修建佛教修建、扶养大量不事出产的和尚，对于一个国度来讲，很难做到这一点。”此中一人说着，越说越感觉此仗难打。