初读红楼，悲黛玉之死；再读红楼，叹荣国府之式微；三读红楼，感刘姥姥之交谊。刘姥姥来自乡间的贫寒之家，倒是《红楼梦》中首要的副线，以刘姥姥的视角见证了贾府兴衰荣辱的全过程:一进荣国府，刘姥姥谨慎谨慎，打通枢纽，与贾府建立干系;二进荣国府，刘姥姥凭着她的聪明、诙谐，本质演出，带来欢声笑语无穷;三进荣国府，刘姥姥挺身而出，侠肝义胆，成为《红楼梦》里首要的结束人物。
“贾不贾，白玉为堂金作马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海贫乏白玉床，龙王来请金陵王。丰年好大‘雪’，珍珠如土金如铁。”读红楼，知家属兴衰。红楼梦的巨大之处在于它表现了一种式微的趋势，不管是家属的，爱情的，宦途的，都是走向式微???单从荣国公府来看，一味的把家属的荣辱系于女子身上，把贾元春送入宫中以求泼天的繁华，却未曾好好教养子孙长进，贾母整日把迎探惜三春放在身前，只求他们做个“睁眼瞎”；贾宝玉在内院与几个姐妹、丫环等嬉笑，未曾当真读书；这便是家属的式微。贤德妃为了繁华繁华进宫，终究难产而死；黛玉虽与宝玉相知，却为王夫人所弃；迎春被5000两银子卖给了孙绍祖，被虐待而死；探春为挽救家属颓势，远嫁他乡；金玉良缘成，宝玉却削发，薛宝钗独守空房；这是爱情的式微。贾赦袭爵后窝在家里未曾为朝廷做过实事；贾政空有文人的狷介，身为工部员外郎却整日与清客谈诗论画，未曾科举落第；贾琏跟在二房身后甘心做个“管家”，贾珠早死，贾宝玉鄙夷功名利禄，唾骂读书仕进的人是“民贼禄蠹”；这便是宦途的式微。
右边“幺四”真都雅--一个萝卜一头蒜
左边“大四”是小我--是个农户人
凑成便是'一枝花'--花儿落告终个大倭瓜。
中间“三四”绿配红--大火烧了毛毛虫
第113回忏宿冤凤姐托村妪和119回为三进荣国府。因传闻贾府抄家，实在忧心，几近吓杀了。而更大的打击还在贾母之死:昨日又传闻老太太没有了。我在地里打豆子，闻声了这话，唬的连豆子都拿不起来了，就在地里狠狠的哭了一大场。我合半子说:'我也顾不得你们了，不管实话大话，我是要进城瞧瞧去的。'我女后代婿也不是没知己的，闻声了也哭了一回子。贾母凶信传来，刘姥姥哀思欲绝，次日天没亮就赶着进城来了。看望过凤姐，不及饮茶，先急着叫人带了去“请太太的安，哭哭老太太去罢”。贾母两宴大观园时曾携刘姥姥同游，后又送了她很多东西，是以贾母归天后，刘姥姥感念其恩德要到贾府看望过，哭过老太太方罢休。当时凤姐已是精力恍忽，“神衰鬼弄人”，。凤姐见刘姥姥在这里，内心信他求神祷告，刘姥姥不负凤姐，磨难见真情，凤姐要褪下一支金镯子交给他，刘姥姥也没要，因为贰心知贾府中艰巨，凤姐留着另有大用，然后连夜回村落替凤姐许愿求菩萨。
本日因，明日果；本日果，昨日因；若问本日果，昨日做者是；若问明日果，本日做者是。有因有果，有果有因，因果循环，即为大千天下