“喔，这类植药材倒是个好体例，唉，如何我就没想到呢，如许一来，药材代价必定会大大降落。只是这工坊又是干甚么的？为甚么不莳植粮食？”
本来刘厚也野心勃勃想学曹操屯田的，不过来到成都平原才体味到，这里天府之国不是浪得浮名的，这么肥饶的一块地盘，早不晓得多少代就是有主之物了，人家世世代代在这里耕作着，你总不美意义抢过来屯田吧。
何况就算他提出免费医疗打算，他老子刘备会同意吗？人家是枭雄，是要挞伐天下的，别说现在没有多余的赋税，就算有，都拿去招兵买马、制造兵器甲胄去了，那里顾得上甚么狗屁医疗题目。刘厚天然不会去自讨败兴向他提出如许不讨喜的打算。
第九章免费医疗？
但是张仲景给人看病，不过是望闻问切，连个听筒都没有，要说有仪器设备，就是几根银针了。把评脉，翻翻眼皮，拿起羊毫刷刷刷开个药方，如果如许也要收10万块，搁在21世纪，就算你自称是太医先人估计也没甚么人肯给吧？
更有些人是自学成才的。所谓不为良相亦为良医，古时的读书人，有些人考取功名有望，干脆转行当大夫了。为良相是治国，良医是治人，治国不成，退一步治人也拼集。医书笔墨固然晦涩，但是对于学过四书五经的读书人来讲是很轻易懂的，学起来比普通人简朴多了，以是汗青上很多名医都是这么出来的。
当然，你或许会说，10万元算甚么？现在住个院，没几万元出不来，10万元也就是个小病的范围，若生个甚么大病，做个手术换个肾甚么的，几十万还不必然搞得定呢。
基于上述启事，当代，大夫少，“良医”更少，大夫的程度也整齐不齐。现在刘厚一个病院（包含了医学院的职能），处理了大夫的师承题目。不但是简简朴单处理了师承题目，更是能够集合多位名医，取长补短，麋集式灌输当代最早进的医学知识给那些学徒。焉有不出“良医”之理。
刘厚用这个别例根基上实现了病院的自给自足。一部分资金来源于对富人恰当的进步医药费，大部分资金则来源于这些病患病愈后的劳动所得。
相反，他们能被救治，早已经千恩万谢了，那里管帐较劳动时候是非题目。更何况，对那些食不充饥的流民，就算不给治病，能有口饭吃都情愿出售劳动力，以是刘厚这一下，对他们来讲实在相称于救苦救难的菩萨了，是以，也没甚么人耍赖，被治好的病患都心甘甘心老诚恳实地去干活抵债。
“没错，小公子也说，只需求4、5年，这些少年学徒便能够独当一面。到时候便能够将他们派往各处，救治各地病患。如此，不堪过神医你一小我单打独斗吗？但是小公子也说了，要论对疠疫、伤寒诸病的诊疗，张神医可称当世第一人。不知神医可否情愿去传授这些孩子？”
比方前次给甘夫人看病，他就收了刘备10两金，放在21世纪，，差未几10万元了，不成谓不贵。给吴国太治病竟然就收了一颗夜明珠，这类东西直接就属于无价之宝行列了。
实在，张仲景言下之意是：能免费看病吗？如果免费看病，财务如何支撑？他本身干过这方面的事，当然晓得，救治这些流民，财务承担有多重，以他举长沙一郡之力，面对这些流民，也不过杯水车薪罢了。