刘封
李特：“有如此江山而降于人，难道干才？”
公元221年（章武元年），刘备自主为帝，建立蜀汉，立为皇太子。为了让见多识广，把握治国本领，刘备让其多学《申子》、《韩非子》、《管子》、《六韬》等书，并由诸葛亮亲身誊写这些书让他学习，又令其拜伊籍为师学习《左传》。不但如此，还令其学武。《寰宇记》有记录：“射山，在成都县北十五里，刘主禅学射于此。
中文名：
公元238年（延熙元年）正月，立前皇后之妹张氏为皇后。大赦天下，变动年号。立皇子刘璿为皇太子，皇子刘瑶为安宁王。冬十一月，大将军蒋琬率军出成都进驻汉中。
宗子刘璿，延熙元年（238）立为太子，蜀汉亡后，钟会在成都反叛，被乱兵殛毙。
各种形象(12张)
朱敬则：“若乃投井求生，横奔畏死，面缚请罪，膝行待刑，是其谋也。顿时唱无愁之歌，侍宴索达摩之曲，不思陇蜀，叔宝绝偶然肝，对贾充以不忠之词，和晋帝以邻国之咏，是其才也。纵黄皓，嬖岑昏，宠高壤，狎江总，是其任也。剥面凿眼，孙皓之刑；弃亲即雠，高纬之志。其馀细故，不成殚论。听吾子之悬衡，任夫人之明镜。”[9]
“2魏兵数万入川来，后主偷生失自裁。黄皓终存欺国意，姜维空负济时才。全忠义士心何烈，守节天孙志可哀。昭烈运营良不易，一朝功业顿成灰。”[11]
诸葛亮：“朝廷年方十八，资质仁敏，爱德下士。”
谥号：思公（晋）、孝怀天子（汉赵）
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墓址
出世日期：公元207年
2、禅字的chán的读音何时而有虽不肯定，但能够必定的是，它和佛教有直接干系。按正式文献记录，佛教在汉朝才刚传入中国，（汉明帝为了使得中印交好，以是支撑传播进中国），而东汉末年，佛教传入中国不过百余年，且玄门与儒道极盛，佛教影响甚微，并且也没有明白证据证明刘备坚信佛教，那么何故给当时独一的儿子用佛教用语取名？
从诸葛亮身后到“自摄国事”，在费祎、董允、蒋琬等贤臣的帮部下，尚不敢乱来，蜀汉保持了近三十年的统治，以后的十年为姜维北伐，但此时。并且逐步昏聩，对于寺人黄皓也非常宠任，姜维害怕黄皓，只得拥兵屯垦汉中的沓中。
王朱紫，后宫，刘璿生母。
公元212年（建安十七年），被嫡母孙夫人携返东吴时被张飞和赵云截下[4]。
年号：建兴、延熙、景耀、炎兴
像[14]
归天
乡侯刘永
即位为帝
歇后语
轶事典故
次子刘瑶，延熙元年（238）封安宁王，蜀汉亡后投降。
薛珝：“主暗而不知其过，臣下容身以求免罪，入其朝不闻正言，经其野民有菜色。”
见于《三国志》记录的有以下七人，此中刘璿于蜀汉亡后被杀，刘谌于亡国当日他杀，其他投降并与后主同时被迁往洛阳。在永嘉之乱后“子孙绝灭”[13]。
孙盛：“1暗弱，无猜险之性。”“2禅虽庸主，实无桀、纣之酷，战虽屡北，未有土崩之乱，纵不能君臣恪守，背城借一，自可退次东鄙以思后图。”
在位：42年