但是这么做的缺点很较着，其一，如果冲喜真的把人给冲得“病好了，战事也停歇了”，那么出身贫寒的儿媳妇就较着配不上儿子了。其二，如果冲喜媳妇花轿临门的时候新郎死了，那么遵循法律，婚事就不能再办下去，男人下了鬼域，还是即是还是没有娶妻。
“非也非也。”夏霜寒从林熙然手里拿过“打草惊蛇”用的木棍，带头一起敲敲打打地向山坡下的坟地走去。“我并不是古道热肠，只不过是冲着银子去的。谁让官府为了根绝冥婚，不但给告发者开出了赏金，还对外保密他们的身份呢？有钱不赚，那是傻子！”
“只不过，他们一来对从未会面的先人没有豪情，二来又不肯意出那么多的彩礼，因而就放弃尸身改娶骸骨。如许一来，下葬七年的尸骨会被盗尸人挖出来也就不敷为奇了！”
“夏女人好记性。”林熙然点点头，回应夏霜寒道：“只不知，这冥婚的案子和现现在――”
当然，如许的攀亲体例也出缺点，其一，女方固然能够载入男方家的族谱，但是却得不到墓碑上面的名分。其二，没有活着的老婆，就不能过继子嗣。但非论如何，有很多父母还是信赖自，己的儿子只要地下有伴，就算没有为他过继子嗣，他的灵魂也能够获得安眠。
大夏子民，凡是现现在还是想为本身的儿子办冥婚的父母，总会在儿子病入膏肓亦或所属虎帐战局惨烈时，以“冲喜”为来由给本身的儿子筹办婚事。如许一来，如果本身的儿子病故亦或战死，儿媳妇就等因而**，算不得冥婚。
“我记得客岁春季真趣办书画比赛的时候，你还因为被这案子困扰好久，故而被卓公子和曾公子拉到西市去散心对吗？”
“不是有这类环境么，有些人家家宅不宁连遭厄运，但是近些年来却并没有呈现未婚男人早逝的环境。为求心安，这些人家便把事情归到先人头上，以为是某位先人没有娶妻而返来作怪。为了安抚先人的亡灵，他们也不管族谱上是不是真的找获得如许一个先人，就是对峙要为先人办冥婚。”
以定国公府世子夫人徐氏为例：徐氏曾经说过，如果陆绍云在边关有个万一，她就让夏霜寒进门为陆绍云守节以及过继子嗣。当然，待陆绍云命丧鬼域以后再让夏霜寒进门是不成能的，徐氏打的是“冲喜”的主张。