“在农耕社会，重农抑商并不代表贸易活动的停止，但作为社会活动的一种首要内容，贸易伦理不成制止地遭到儒家思惟影响。儒家五常的仁、义、礼、智、信，其核心是义而与其联络最密切的是利，是以程颢云：‘天下之事，惟义利罢了’，朱熹也有言：‘义利之说，儒家第一义’。”
不喜好如许的李家明却没有反对，因为桂铭他们需求这场面，需求让圈子里的人时候记得他是他们的老迈。即便各自所属公司是合作敌手，但暗里里仍然是他们的老迈，碰到迈不去的坎时，本身这位天下首富会帮手的。
圆杯用饭，酒饱饭足以后，黑脸透亮的李家明在同窗们簇拥之下分开，一长溜挂着各地牌照的劳斯莱斯、宾利、林肯相随。这类豪车扎堆的场面在记者的笔下，不是发作户炫富而是燕园的一个传奇，也是在高校圈内广为传播的传说，而传说的配角便是李家明传授。
大会揭幕以后，头顶上有经济学家帽子的李家明，却没有谈经济也没有瞻望将来的物联网，而是以传统贸易伦理为主题颁发演讲。
“那当然，桂子，喝啊！”
气度太大了一点，同窗间吃个饭用不着如许。
分歧于其别人的同窗集会，李家明他们这一帮同窗聚在一起，或许有功利色采但色采非常淡。倒不是他们这一班同窗狷介，而是因为李家明这个班长不遗余力地提携大师，有在黉舍里就令人佩服的班长以身作则，其他同窗也团连络作。毕业十五年了，一帮同窗都干得不错，不是这个总就是阿谁董，即便是留校的冯刚也成了海内着名经济学家。
“在农耕社会里，利与义在绝大多数环境下被唯心肠分裂，是以才有‘君子喻于义，小人喻于利’、‘先义后利者荣，先利后义者耻’、‘义胜利为治世，利胜义为乱世’等等成见。”
可惜的是，酒桌上的批产买卖刚做到一小半还没开端零售，有‘三杯倒’佳誉的李家明便黑脸愈黑，由大师指定他的贴身酒替桂铭开端代庖。
还是黉舍后门口那家已经几经转手的小饭店，门外站了十几个戴着墨镜、耳机的黑衣人，挡住一圈圈看热烈的年青人、扛着摄像机的记者，人群里另有很多礼服差人保持次序。
“期间在生长，社会也在进步，当我们开端向厚利轻义的西方学习，我们的国度、社会获得了长足的生长。民国时，我们称西方诸国为列强，现在是否也有欠发财国度称我们为列强？大师不要笑，去越南、印度走一走看一看，实在我们的形象与一百年前的英法没有多大辨别。”
本日的华容个人也早非吴下阿蒙，MP3的胜利让他们成为跨国企业，跟随汉华的脚步做智妙手机又成为了电子消耗品巨擘，华容个人也成为了市值万亿的庞然大物；作为华容个人初创人，吴叔已闻名天下，风头乃至压过了他曾俯视的遐想个人的柳老爷子。
实在，这个名字大气的峰会名不符实，如他岳父所预感，除了他这个绝对大牌外，剩下的都是海内互联网企业家和一些西欧的小狗小猫，连杨至远那混蛋和另一个混蛋张勇都遁词没来，更遑论亚马逊、eBay、Oracle 、The Priceline 等巨擘。出乎他与他岳父两人预感的是，传说中的大会发起者没有列席，级别最高的仅是李省长这位部级高官。